Daar is baie verskillende tekens en oortuigings onder die mense wat 'n afdruk kan laat op selfs die belangrikste dele van 'n persoon se lewe. Veral baie bygelowe het betrekking op die skrikkeljaar. Hierdie tyd kry 'n sekere towerkuns en raaisel.
Daar is 'n mening onder die mense dat dit onmoontlik is om binne 'n skrikkeljaar in 'n huweliksverhouding te tree. Baie beskou hierdie tyd as onsuksesvol om belangrike lewensaangeleenthede te bereik. Voordat u die standpunt van die Ortodokse Kerk oor hierdie kwessie verduidelik, moet u eers die konsep van 'n 'skrikkeljaar' begryp.
Elke vier jaar vind 'n "skrikkeljaar" plaas wanneer een dag by Februarie gevoeg word. Dit blyk dat daar 28 dae in hierdie wintermaand is. Die term "sprong" self is 'n verwronge Latynse frase wat gevorm word uit bis (twee keer) en sextilis (sesde). Vir die eerste keer is die konsep 'skrikkeljaar' deur Julius Caesar in 46 nC bekendgestel. Die keiser beveel om 'n addisionele sesde dag na 6 Maart by te voeg. Later het die oefening 'n ekstra dag tot Februarie begin toevoeg (volgens die Juliaanse kalender).
Dit blyk dat die 'skrikkeljaar' net kalenderhistoriese veranderinge is wat geen towerkuns meebring nie. Daarom sien die Ortodoksie niks sleg en skadelik in die huwelik in 'n skrikkeljaar nie. Die huwelik is 'n wil van twee mense wat streef na liefde en eenheid, nie net liggaamlik en geestelik nie, maar ook geestelik. 'N Ekstra dag kan nie die ontwikkeling van liefde in die harte en gedagtes van twee mense beïnvloed nie. Daarom, om op te pas om in 'n skrikkeljaar te trou, beteken dat u bygelowe raak en iets negatiefs, geheimsinnigs by die gewone kalenderverandering voeg. Vanuit die oogpunt van die Ortodoksie is dit heeltemal verkeerd om die jaar na 'n skrikkeljaar 'weduwee' of 'weduwee' te noem. Dit alles behoort tot die gebied van ongeloof of gebrek aan geloof. Daarom hoef Christene absoluut nie bang te wees om in 'n skrikkeljaar te trou nie.
