Die Christendom is die grootste wêreldgodsdiens, gebaseer op die lewe en leerstellings van Jesus Chrits, wat in die Nuwe Testament beskryf word. Ware Christene glo heilig in Jesus van Nasaret, beskou hom as God se seun, die Messias, en betwyfel nie die historisiteit van sy persoonlikheid nie.
Voorwaardes vir die ontstaan van die Christendom
Die Christendom bestaan al meer as tweeduisend jaar, dit het in die 1ste eeu vC ontstaan. e. Daar is geen eenstemmigheid oor die presiese plek van oorsprong van hierdie godsdiens nie, sommige navorsers is seker dat die Christendom in Palestina ontstaan het, ander beweer dat dit in Griekeland gebeur het.
Palestynse Jode voor die 2de eeu vC e. onder buitelandse oorheersing was. Maar hulle het steeds daarin geslaag om ekonomiese en politieke onafhanklikheid te bereik en hul gebied aansienlik uit te brei. Onafhanklikheid het nie lank geduur nie, in 63 vC. e. die Romeinse bevelvoerder Gnei Poltei het troepe in Judea ingelei en hierdie gebiede aan die Romeinse Ryk geheg. Teen die begin van ons era het Palestina sy onafhanklikheid heeltemal verloor, en die regering het deur die Romeinse goewerneur uitgevoer.
Die verlies aan politieke onafhanklikheid het gelei tot die versterking van die posisies van radikale nasionalistiese Joodse godsdiensgroepe. Hulle leiers het die idee van goddelike vergelding versprei weens oortredings van godsdiensverbod, gebruike en die verbonde van die vaders. Al die groepe het aktief teen die Romeinse veroweraars geveg. Die Romeine het dit dus meestal in die 1ste eeu nC gewen. e. die hoop vir die koms van die Messias onder die volk het elke jaar sterker geword. Dit bewys ook dat die eerste boek van die Nuwe Testament, die Apokalips, presies uit die 1ste eeu nC gedateer is. Die idee van vergelding het die sterkste in hierdie boek na vore gekom.
Die ideologiese grondslag wat deur die Jodedom gelê is, tesame met die heersende historiese situasie, het ook bygedra tot die ontstaan van die Christendom. Die Ou-Testamentiese tradisie het 'n nuwe interpretasie gekry, die herbedagte idees van die Judaïsme het die nuwe godsdiens geloof in die wederkoms van Christus gegee.
Antieke filosofiese leerstellings het ook 'n belangrike invloed gehad op die vorming van die Christelike wêreldbeskouing. Die filosofiese stelsels van die Neo-Pythagoreërs, Stoïsyne, Plato en Neoplatoniste het die Christelike godsdiens baie geestelike konstruksies, konsepte en selfs terme gegee, wat vervolgens in die tekste van die Nuwe Testament weerspieël is.
Stadiums van die vorming van die Christendom
Die vorming van die Christendom het plaasgevind in die periode vanaf die middel van die 1ste eeu tot die 5de eeu nC. In hierdie tydperk kan verskillende hoofstadia in die ontwikkeling van die Christendom onderskei word.
Die stadium van die werklike eskatologie (tweede helfte van die 2de eeu). In die eerste fase kan die Christelike godsdiens Joods-Christelik genoem word, aangesien dit nog nie heeltemal van die Judaïsme geskei is nie. Die koms van die Verlosser gedurende hierdie periode is letterlik van dag tot dag verwag, daarom word dit genoem - werklike eskatologie.
Gedurende hierdie tydperk was daar nog geen gesentraliseerde Christelike organisasie nie, en daar was geen priesters nie. Godsdienstige gemeenskappe is gelei deur charismate, didaskale het leer onder die volk verkondig en diakens het tegniese kwessies besluit. 'N Rukkie later verskyn biskoppe - waarnemers, opsieners en predikante - ouderlinge.
Die stadium van aanpassing (II begin van die III eeu). Gedurende hierdie tydperk verander die gemoedstoestande van Christene, 'n vinnige einde van die wêreld gebeur nie; 'n intense verwagting word vervang deur 'n aanpassing aan die bestaande wêreldorde. Algemene eskatologie maak plek vir individuele eskatologie, gebaseer op die leerstelling van die onsterflikheid van die siel. Die nasionale en sosiale samestelling van Christelike gemeenskappe verander geleidelik. Al hoe meer verteenwoordigers van die opgeleide en welgestelde lae van die bevolking van verskillende nasies bekeer hulle tot die Christendom, waardeur die geloofsbelydenis verdraagsaam word vir rykdom.
In dieselfde tydperk breek die Christendom heeltemal weg van die Jodedom, daar is minder Jode onder Christene. Joodse rituele word vervang deur nuwes, godsdienstige vakansiedae word gevul met nuwe mitologiese inhoud. In die kultus van die Christendom verskyn doop, gebed, nagmaal en ander rituele wat ontleen is aan die godsdienste van verskillende nasies. Groot kerklike Christelike sentrums het begin vorm.
Die stadium van die stryd om oorheersing in die ryk. In die derde fase word die Christendom uiteindelik as 'n staatsgodsdiens gevestig. Van 305 tot 313 word die Christendom vervolg en vervolg in die sogenaamde 'era van martelare'. Sedert 313, volgens die Milanese edik van keiser Konstantyn, ontvang Christene gelyke regte met heidene en word hulle onder die beskerming van die staat. In 391 konsolideer die keiser Theodosius die Christendom uiteindelik as die amptelike staatsgodsdiens en verbied die heidendom. Daarna begin daar rade gehou word waarop kerklike dogmas en beginsels vir die verdere ontwikkeling en versterking van die Christendom ontwikkel en goedgekeur word.
