Die verhaal van die verkryging van die Kruis het begin, soos 'n mens in so 'n geval sou verwag, met 'n wonderwerk. Die kruis is letterlik uit die hemel geopenbaar. In 1423, op die Sahot-moeras, het die herders die 'oneffekte lig' gesien en nader gekom en die Kruis met die kruisbeeld self gesien, en daarnaas - die beeld van die Wonderwerker Nicholas met die Heilige Evangelie.
Baie beskou dit as 'n heiligdom van Konstantinopel, wat op wonderbaarlike wyse 30 jaar voor die val van die Christelike koninkryk Bisantium na Rusland oorgedra is. Ten minste is selfs historici dit eens dat die styl van die beeld en die inskripsies daarop dui dat die Kruis nie in Rusland kon geskep word nie.
Die heiligdom is 'n menslike grootte gekerfde beeld van die Heiland aan die Kruis. Hierbo is daar Griekse inskripsies - "stavru of icons", wat "die beeld van die Kruis" beteken. Die Kruis self is van hout, gekerf uit linde. “Die kruisiging word onderskei deur die suiwerheid van versiering, die natuurlikheid van die beeld en die hoogte van denke, wat nie tipies is vir beeldhouwerke nie," het die Yaroslavl provinsiale Staatskoerant in 1848 oor die heiligdom geskryf. Dit is opmerklik dat, volgens dokters, hierdie beeld van Jesus die anatomies korrekste is.
Nie ver van hierdie plek af is die Kerk van Sint Nicolaas gebou, waarvan die beeld saam met die Kruis self verskyn het. Van daardie oomblik af het talle verhale van hulp en genesing in hierdie plek begin. 'N Profetiese legende oor die verskyning van die Kruis word in vervulling gebring: "Gee die glorie van die wonderwerke van die Lewegewende Kruis en die wonderwerke van die wonderwerker Nikola aan baie lande oor."
Die priesters het die verhale in verband met die genesings van die Kruis van die Here in detail begin opneem. Die eerste sodanige boek het in 'n vuur afgebrand, maar die rekord het voortgegaan in ander boeke wat later verskyn het, en wat nog aan die gang is. Danksy die eeue oue kroniek leer ons gevalle van genesing van demoniese besitting naby die heiligdom, genesing van epileptiese aanvalle, siektes van die spier- en skeletstelsel, hart, gewrigte, gesigorgane, vel, gevalle van ontslae raak van depressie, asma word onvrugbaarheid en selfs genesing van kanker ook beskryf, siektes en serebrale gestremdheid.
Die begin van die dertigerjare van ons eeu het ernstige beproewings na hierdie plek gebring. Die Godsvegters het die Kruis op verskillende maniere probeer vernietig, maar al hul pogings was gedoem tot mislukking. Hulle het probeer om die kruis te verbrand - dit het nie gebrand nie, hulle het probeer om dit te saag, maar die saagtande het in iets hard geloop en gebreek, die byl kon dit nie sny nie. In verband met die pogings om die Kruis te vernietig, onthou hulle verskeie verhale wat verband hou met diegene wat dit ywerig probeer doen het.
'N Inwoner van 'n nabygeleë dorpie, wat wel die pinkie van die Verlosser kon kap, het 'n paar dae later daarvoor betaal - hy het sy voet (en ook die pinkie) beseer en is vinnig aan gangreen dood.
'N Onderwyser aan 'n nabygeleë skool het besluit om die Kruis aan die museum te skenk as 'n uitstekende kunswerk. Hy het 'n ooreenkoms met die owerhede bereik, die vervoer gereël en was baie tevrede met die vrugte van sy arbeid. Op pad terug besluit hy om te spog met 'n vrou wat die Kruis vereer, maar sy steun hom nie, maar vloek hom inteendeel. Die man is die aand verlam en 'n jaar later is hy dood.
Die Kerk van St. John Chrysostomos, die huidige tuiste van die Lewegewende Kruis van die Here, is vandag 'n binnehof van die Pereslavsky Nikolsky-klooster. Die susters ontvang pelgrims met gasvryheid, handhaaf orde en netheid in die tempel en rus die huishouding toe. Die susters beweer dat hulle selfs saans 'n pelgrim kan aanvaar as hy spesiaal die heiligdom kom aanbid. Dit blyk dat daar sulke gevalle is - 'n persoon kan van Moskou af kom, dit is meer as 4 uur se ry, sonder om verkeersopeenhopings te tel, om die Kruis ongeveer tien tot vyftien minute te vereer en werk toe te gaan.
Die grootste heiligdomme het nog altyd verskillende houdings teenoor hulself ontlok - van aanbidding en verering tot sterk verwaarlosing en die begeerte om dit te vernietig. In elk geval, elkeen wat met hulle in aanraking kom, voel iets geheimsinnigs, kragtig buite ons huidige begrip.
