In ikonografie is daar verskillende soorte ikone van die Maagd. Odigitria word beskou as een van die mees algemene soorte skilderye. Hierdie tipe bevat een van die mees vereerde ikone van die Moeder van God - die beeld van die Iberiese Allerheiligste Theotokos.
Die Christelike tradisie het vir ons inligting bewaar dat die eerste ikoonskilder van die gesig van die Moeder van God die heilige apostel en evangelis Lukas was. Daar word aanvaar dat die ikoon van die Allerheiligste Theotokos van Iverskaya deur hom geskilder is. Op die oomblik is hierdie heilige wonderbaarlike beeld op die berg Athos bo die hekke van die Iversky-klooster geleë (hierdie ligging van die ikoon het die naam van die beeld as doelwagter laat ontstaan).
Die geskiedenis van die voorkoms van die beeld op Athos dateer uit die tyd van ikonoklasme (IX eeu). Hierdie tydperk in Bisantium word gekenmerk deur die stryd van die owerhede teen enige manifestasies van ikoonskilderye in kerke en in huise van gelowiges. Vir die verering van ikone het baie Christene onderdrukking en vervolging verduur, en die ikone self is gekonfiskeer en verbrand. In die 9de eeu was die beeld, wat nou Iberiaans genoem word, in die huis van 'n vrome vrou wat naby Nicea gewoon het. Gedurende die periode van ikonoklastiese dwaalleer, ter wille van die redding van die heilige ikoon, het die Christenvrou die heilige beeld in die see laat sak.
Twee eeue later sien die monnike van die Georgiese Iversky-klooster van Athos die wonderlike beeld van die Moeder van God op see. Van die ikoon het 'n vuurkolom opgestaan. Die monnikouderling Gabriël die Heilige Berg het 'n visioen van die Moeder van God gehad, waarin die Maagd Maria die monnik beveel het om op die waters te loop en die heilige beeld na die klooster te bring. Die ouderling het die opdrag van die Moeder van God vervul.
Die heilige ikoon is eers in die kerk geplaas, maar snags het die heiligdom op 'n wonderlike manier bo die hekke van die klooster verskyn. Die ikoon is weer na die tempel gebring, maar die oggend het die beeld weer bo die poorte gebly. Dit het verskeie kere aangegaan. In hierdie wonderwerk besef die monnike dat die ligging van die ikoon net bokant die hekke van die heilige Georgiese klooster moet wees.
Op die oomblik is daar 'n legende dat die Iberiese ikoon van die Moeder van God die klooster self sal verlaat voordat die Antichris na die wêreld kom.
'N Spesiale eerbiedige verering van die Iveron-ikoon van die Theotokos kom tot uiting in die skryf van talle eksemplare van die prototipe. Sommige van die lyste het wonderbaarlik geword. Van die bekendste eksemplare van die Iveron Icon is die beeld van die Montreal Iveron Icon, wat in 1981 deur 'n Griekse monnik geskilder is. Die beeld het mirre vir 15 jaar gestroom.
In Rusland is daar ook eerbiedige eksemplare van die Iberiese ikoon: die beeld van die Moeder van God in die Novodevichy-klooster in Moskou (op sy beurt is die kopie van hierdie ikoon in die Iverskaya-kapel in Moskou), die beeld van die Iveriese Ikoon van die Nuwe Jerusalem-klooster, die Nizhny Novgorod-beeld en verskeie ander.
Days of Remembrance of the Iberian Icon of the Theotokos: Tuesday of Bright Week, 25 Februarie (voorlegging van die lys aan die Valdai-klooster), 26 Oktober (vergadering van die lys vir tsaar Alexei Mikhailovich in 1648), 6 Mei (die tweede verkryging van die lys van die Novodevichiev-kloosterbeeld in 2012). Sommige kerkkalenders dui ook die datum aan waarop die prototipe op 13 April by die Athos-monnike op see verskyn het.
