Die volksverhaal bevat baie raaisels. Nie alles daarin is vir 'n moderne mens verstaanbaar nie, en sommige oomblikke veroorsaak selfs verwarring. Waarom is Ivan, die hoofrolspeler van Russiese sprokies, noodwendig dwaas?
Daar is mense wat dit as 'n rede vir beskuldigings teen die Russiese volk beskou: in sy sprokies verkleineer hy die verstand! Die oppervlakkigheid van hierdie siening is voor die hand liggend. Die held, geposisioneer as 'n 'dwaas', kom uiteindelik altyd die wenner uit, wat u laat dink: is hy regtig so dom?
Hoe Ivan die dwaas wen
Die fantastiese Ivanushka die dwaas is nog lank nie 'n epiese held nie. Daar is nie krag of militêre bekwaamheid in hom nie, en tog tree hy as oorwinnaar uit en om dieselfde redes waarom hy hom "in die dwaas" bevind.
Dus, 'n baie algemene verhaal oor 'n dwaas wat hom in 'n dom posisie bevind omdat hy alles doen soos sy ma hom vertel, sonder om die spesifieke omstandighede in ag te neem. Moeder het my geleer om te sê vir mense wat graan op die kar laai: 'Jy moet dit nie dra nie, jy moet dit nie dra nie, jy moet dit nie dra nie!', En die seun het dit geneem en gesê dat toe hy die begrafnis ontmoet. optog, waarvoor hy geslaan en 'n dwaas genoem word. Wat is nou meer dom as om jou ouers te gehoorsaam! Enige selfversekerde jongman is hiervan oortuig, en vanuit hierdie oogpunt lyk die held regtig soos 'n 'dwaas'.
Maar in 'n ander sprokie bevind Ivan hom om dieselfde rede in 'n voordelige posisie. 'N Sterwende vader gee aan sy drie seuns 'n oënskynlike sinnelose taak: om drie nagte by sy graf deur te bring. Die "slim" ouer broers, wat gevaar aanvoel, hardloop "met omsigtigheid" weg, en net die gek-junior bly getrou aan sy vader se laaste testament, waarvoor hy wonderlike geskenke ontvang. Die moraal is voor die hand liggend: bly getrou aan die eeue oue tradisionele waardes, maak nie saak hoe ander daaroor voel nie, en u sal die "skatte" van u soort bewaar.
Die 'onnoselheid' van hierdie held het ook nog 'n aspek: 'n onkonvensionele benadering tot die oplossing van probleme wat deur die buitewêreld aangebied word. Moderne sielkundiges noem dit kwaliteit kreatiwiteit - die universele vermoë om kreatief te wees, om iets nuuts te vind. Maar die nuwe word altyd gesien deur die prisma van vooroordeel, en gevolglik word die held voorsien van die stigma van 'n 'dwaas'. Dus, in die sprokie "Ivan the Bestalany and Elena the Beautiful", ontvang die slavin van die koningin 'n onmoontlike taak: om 'n rok van so 'n dun stof te stik dat dit net van 'n naald af kruip. Ivan die dwaas kom tot die redding: hy gooi die naald weg en begin die drade met sy hande trek. Die bediende lag vir hom, maar hy kry dit reg om die rok te stik.
'N Ander eienskap van hierdie held is vriendelikheid. 'N Vriendelike mens lyk ook dikwels nie baie slim in die oë van ander nie. Wat kan meer dom wees as om u eie belange te versuim ter wille van vreemdelinge? Maar dit is juis hierdie taktiek wat dit moontlik maak om waardevolle bondgenote te bekom. Dus, Emelya, wat, hoewel hy nie die naam Ivan dra nie, ook tot die tipe van 'n sprokiesgek is, betoon medelye. Hy laat die snoek los, wat hy kon kook en eet, waarvoor hy dankbaarheid ontvang in die vorm van 'n towerkunste.
Dus, Ivan die dwaas is 'n vriendelike mens, onkonvensioneel en lojaal aan die waardes van sy voorouers. Maar is dit net?
Diep wortels van die beeld
Vir 'n moderne persoon beteken die woord 'dwaas' slegs 'n persoon met 'n lae intelligensie, maar dit was nie altyd die geval nie. Dit is voldoende om die uitdrukking "dorpsidioot" te herroep: 'n geestesongestelde persoon wat almal ken en niemand aanstoot gee nie - dit sou 'n sonde wees! Daarbenewens is geglo dat so iemand in die dorp "moet" wees, dit is 'n soort talisman.
Hierdie houding bestaan nie net in Rusland nie. In die besonder speel A. Daudet 'n soortgelyke geloof in die drama "The Arlesienne" op: wanneer 'n jong man genees word van waansin, begin tragiese gebeure in die gesin. 'Daar is geen gek in ons huis nie!' Merk die heldin bitterlik op. Waar kom hierdie houding teenoor waansin vandaan?
Vanuit die antieke mens se oogpunt is waansin een van die variante van wat nou 'n 'veranderde bewussynstoestand' genoem sou word. Hierdie toestand kan kunsmatig bereik word - selfhipnose, die gebruik van bedwelmende stowwe en ander tegnieke. Dit is presies wat sjamane en wyse manne gedoen het deur magiese rituele uit te voer - daar word geglo dat iemand op hierdie manier met die ander wêreld in aanraking kom.
Vanuit hierdie oogpunt is 'n kranksinnige 'dwaas' 'n persoon wat voortdurend in 'n 'magiese' toestand verkeer, wat beteken dat hy die spesiale beskerming van geeste geniet. Daarom was hulle versigtig om hom nie aanstoot te gee nie, en het hulle hoop op hom gevestig.
Dus blyk die fabelagtige Ivan die dwaas nie net 'n persoon met 'n sekere sielkundige samestelling te wees nie, maar ook die direkte erfgenaam van towenaars en magies. Geen wonder dat hy altyd as oorwinnaar uit die stryd tree sonder om geweld te gebruik nie!
