Wat Beteken Sakura Vir Die Japannese?

INHOUDSOPGAWE:

Wat Beteken Sakura Vir Die Japannese?
Wat Beteken Sakura Vir Die Japannese?

Video: Wat Beteken Sakura Vir Die Japannese?

Video: Wat Beteken Sakura Vir Die Japannese?
Video: Japanese Folk Song #9: Cherry Blossoms (さくらさくら/Sakura Sakura) 2024, Mei
Anonim

Dekoratiewe kersie - sakura is die nasionale simbool van Japan. Ondanks die feit dat die tradisie om hierdie boom te aanbid 'n godsdienstige oorsprong het, word die kersiebloeisel vandag gevier deur die hele bevolking van die land, ongeag die geloofsoortuigings.

Wat beteken sakura vir die Japannese?
Wat beteken sakura vir die Japannese?

Ondanks die feit dat die vakansie om kersiebloeisels te bewonder nie 'n staat is nie, is alle televisiekanale, radio-uitsaai- en inligtingswebwerwe haastig om landgenote in watter streek van Japan die blom reeds in volle gang is, in te lig en wat die tydsberekening is. Dit is ondenkbaar om hierdie opwindende gesig te mis, en hoewel die Japannese 'n nasie van werkverslaafdes is, beskou elke onderneming dit as sy heilige plig om tyd vir werknemers in hul werkskema op te sit sodat hulle in die boesem van die natuur kan gaan, kersiebloeisels en dink aan die ewige. Sakura is immers hoofsaaklik 'n huldeblyk aan die antieke tradisie.

Die oorsprong van die Japannese hanami-tradisie

In die tradisionele godsdiens van Japan - Shinto, is dit gebruiklik om natuurverskynsels en plante te vergoddelik. Daar word geglo dat baie materiële dinge op aarde hul eie geestelike wese (kami) het. Byvoorbeeld, klippe of bome. En sakura was geen uitsondering nie. Onder die invloed van Boeddhisme het Sjintoïsme 'n paar veranderinge ondergaan, maar vir Japan, waar hierdie godsdiens eeue lank gekweek word, is die persepsie van godsdienstige elemente van die kultus as verpligte nasionale tradisies kenmerkend. Een daarvan is die vakansie om sakura (hanami) te bewonder.

Die gegewens oor die ontstaan van hierdie tradisie is baie teenstrydig. Die antieke verslae van Nihonsoki dui die 3de eeu nC aan, ander bronne dateer die gebeure tot die 7de eeu nC. (heerskappy van die Tang-dinastie), glo ander dat die Japannese die eerste keer die kersieblom in die 9de eeu in die Heian-era begin bewonder het. Op die een of ander manier, maar hierdie gebruik het 'n simboliese naam gekry van die woorde 'khana' - 'n blom en 'mi' - om te kyk.

Aanvanklik was hierdie aksie slegs beskikbaar vir aristokrate wat hulle in die keiserlike tuin gevestig het en hul dae in ledige plesier deurgebring het deur allerhande kos te absorbeer, toernooie onder digters en filosowe gereël het. Vir die boere is die sakura-bloeisel gelykgestel aan die tyd van die saai van rys.

In die XX eeu is die "Japanese Sakura Society" georganiseer. Dit is 'n openbare organisasie wat die jaarlikse kersiebloeiselfees bevorder, wat byna 90% van die Japannese bevolking bywoon.

Sakura-pienk - die begin van alle begin

Sakura behoort tot die familie van ornamentele kersies. Die aroma van sy blomme, wat nie langer as tien dae geurig is nie, laat nie vrugte nie. Hierdie skouspel val aan die einde van Maart - begin April, wanneer die Land van die Opkomende Son onherkenbaar getransformeer word. Boonop bestaan daar 'n tradisie van naghanami, wanneer honderde lanterns kersieblomplantplekke in 'n ware hemelse plek verander waar vrede en harmonie heers. Op enige oomblik: die begin van reën of 'n rukwind en die fynste wit-pienk blomblare versprei. Daarom plaas die Japannese 'n groot filosofiese betekenis oor die verganklikheid van die lewe in die bewondering van sakura.

En hoewel die kleur binnekort gaan vlieg, is hierdie keer die begin van baie dinge. Skoolkinders begin die skooljaar, boere begin hul werk in die veld. Voordat die landbousiklus begin, wend laasgenoemde hulle tot die sakura-geeste met 'n versoek om 'n ryk oes van een van die belangrikste graankosse - rys - te stuur. Sakura is vermoedelik die woonplek van oesgeeste en voorvadergeeste. Bewonderende blom is ontwerp om die gees te versag en genade aan die lewendes te gee.

'N Gesinsvakansie gaan gewoonlik saam met 'n gesamentlike middagete reg aan die voet van die bome, waartydens mense net rustig praat of hul voorouers herdenk. Die Shinto-godsdiens glo sterk dat die geeste van die dooies die lewendes beskerm.

Miskien help hierdie kontemplasie van skoonheid die Japannese om die titel van die land van langlewers te behou, hoewel hulle self meer glo dat die lewe stormagtig, mooi, vol goeie dade moet wees, maar van korte duur, soos kersiebloeisels.

Aanbeveel: