Die Christelike begrip van die dood toon meer optimisme as ander denominasies. Christene bid vir die dooies. As dit nie moontlik was om te beïnvloed wat van 'n persoon na sy dood sou word nie, sou die Kerk dit nie gestig het nie. As ons bid vir die rustyd van geliefdes, hulle in die kerk onthou, help iemand nie net die afgestorwenes onsigbaar nie, maar vertroos hom ook in gemeenskap met die Here.
Oor die Christelike begrip van die dood
In die moderne samelewing word die dood taamlik ondubbelsinnig waargeneem - dit is altyd 'n rougebeurtenis en 'n goeie toets vir die familielede en vriende van die een wat gesterf het. Intussen is die houding jeens die dood in baie godsdienste nie tragies nie, maar ernstig. Die dood is nie 'n tragedie nie, maar die oorgang van 'n persoon na 'n ander wêreld.
Menslike lewe na die dood eindig nie, net die aardse dop - die liggaam - kom tot 'n einde, maar die siel bly leef. Daarbenewens is baie heiliges oortuig dat die dood 'n vreugdevolle gebeurtenis is: die Here neem die siel na Homself op die optimale oomblik daarvoor, wanneer dit al duidelik is dat iemand innerlike heiligheid bereik het; wanneer God besef dat sy aardse bestaan beslis nie beter sal word nie, neem hy sy siel om die pleeg van nog groter sondes te voorkom.
Die dood in die Christendom is nie hartseer nie, maar net een van die gebeure. Die hartseer van geliefdes vir die dooies is 'n normale toestand, maar ontstellende hartseer is hartseer vir jouself en wantroue teenoor God se Voorsienigheid.
Gebed vir vrede: wie het dit nodig en waarom
As die dood nie 'n tragedie is nie, is dit dan nodig om te bid vir diegene wat na 'n ander wêreld gegaan het? Mense weet dikwels nie hoe om die siele van afgestorwe geliefdes te help nie, watter plig hulle voor die dood moet nakom nie. Die eenvoudigste ding wat selfs 'n onkundige kan doen ter nagedagtenis aan die afgestorwenes, is om hulle in gebed tot die Here te gedenk, 'n kers in die kerk aan te steek vir rus. Gebede vir rus het 'n besondere betekenis vir die siel.
Gebed vir afgestorwenes is 'n integrale deel van die geestelike lewe van 'n Christen. Dit is eerder nie 'n plig nie, maar sy natuurlike behoefte. Enersyds vind alles in die heelal, insluitende die dood van geliefdes, plaas volgens die Goeie Voorsienigheid van God, aan die ander kant kan 'n persoon in 'n geheime dialoog met die Here hom altyd vra oor sy heengegane familielede en vriende, en sy gebede sal verhoor word.
Heiliges met die gawe van insig het baie voorbeelde genoem van moeders wat gebid het vir die siele van hul seuns wat 'n ontbindende lewe gelei het. Of weduwees wat die Here gevra het om hulself oor die siele van hulle heengegane mans te ontferm. Opregte gebede kan die siel van die oorledene kalmeer - daarom word hulle in die Ortodokse tradisie 'vir rus', 'vir rus' genoem.
Deur natuurlik opreg vir geliefdes te bid, help iemand nie net die siele van die afgestorwenes nie, maar troos hy ook. Volgens die leerstellings van die heilige vaders is gebed niks anders as die kontak van die siel met die Here nie. As 'n mens vir die afgestorwenes bid, die siel by God raak, kry iemand vrede, omdat hy verstaan dat alles wat met hom gebeur, deel uitmaak van 'n onverklaarbare Goddelike Voorsienigheid. En selfs die dood van geliefdes is nie 'n hartseer gebeurtenis nie, maar 'n deel van die Wysheid van God.
Gebed vir rus is tot 'n sekere mate die voortsetting van die lewe van die dooies. Hulle het immers reeds die geleentheid verloor om op te tree en kan hulle nie onafhanklik tot God om hulp wend nie, en hul geliefdes gee hulle die geleentheid om te bid en goeie dade te doen ter nagedagtenis aan die afgestorwenes.
