Die woord 'halleluja' het by tydgenote uit die Aramese taal gekom. Dit is, net soos die woord "amen", nie woordeliks vertaal nie, maar almal weet wat dit beteken. Halleluja beteken om God te loof.
Die oorsprong van die woord "halleluja"
Baie mense spreek die woord "halleluja" uit en dink nie aan die betekenis en oorsprong daarvan nie. Dit is wat mense gewoonlik sê as hulle daarin slaag om 'n probleem op te los, probleme te oorkom of gevaar te vermy. Halleluja word nie net deur gelowiges uitgespreek nie, maar ook deur diegene wat ver van godsdiens af is, maar die uitdrukking het 'n godsdienstige oorsprong.
Die woord kom uit die Aramese taal. Volgens die Hebreeuse interpretasie bestaan dit uit twee dele: "halleluj" en "ek". Die eerste deel vertaal letterlik as 'lof' en die tweede is 'n afkorting van die woord 'Jahwe', wat vertaal word as 'God'. Halleluja beteken dus om God te loof. Sommige interpreteer hierdie term as "dank God", "groot is ons God." Die woord kan verskillende betekenisse hê, maar die betekenis daarvan is dieselfde en dit bestaan in dankbaarheid aan God, die erkenning van sy grootheid.
In die Hebreeuse Bybel kom die woord 24 keer en 23 keer in die boek Psalms voor. Halleluja kom slegs 4 keer voor in die Nuwe-Testamentiese gedeelte van die Bybel.
Wanneer die woord gebruik word
Halleluja word deur Christene sowel as Katolieke gebruik. Dit bewys weereens dat hierdie godsdienste 'n gemeenskaplike wortel het - Joods. Mense wat tot die Katolieke godsdiens behoort, sê en sing "Halleluja" in die volgende gevalle:
- voordat u die Evangelie lees;
- terwyl jy psalmsing;
- na massa.
Daar is geen streng beperkings op die gebruik van die woord nie. Dit kan vrylik uitgespreek word wanneer u wil, maar in bogenoemde gevalle moet dit gebruik word. Halleluja word nie net in begrafnisdienste gesing nie.
In die Ortodoksie word die woord gebruik tydens:
- Goddelike liturgie (wanneer u die klein ingang of die ingang met die evangelie uitvoer - die deurgang van die priester of diaken deur die sydeur na die poort van die altaar tydens die diens);
- gemeenskap van die geestelikes ('n film word uitgevoer wat eindig met 'n drievoudige verheerliking van God);
- gemeenskap van gemeentelede (dankgebed eindig altyd met drie verheerliking van die Here);
- troues;
- doop.
Aan die einde van die lees van die psalms sê hulle ook 'halleluja'. Op nie-vakansiedae van die sentrale oggenddienste vervang "hallelujah" 'n paar ander woorde.
Tydens die roudiens word die woord nie in alle kerke in gebede gebruik nie. Voorheen is geglo dat 'halleluja' 'n beroep is op die geestelikes om terug te praat. Dit is uitgespreek in die noodsaaklike meervoudige bui. Met die sing van hierdie woord het die priesters die gemeentelede nie net opgeroep om te bid nie, maar ook om God te loof. Halleluja bedoel Loof die Here! Dit is nie net 'n beroep nie, maar ook 'n onafhanklike uitroep.
Vir Ortodokse godsdienste is die uitspraak van 'halleluja' drie keer kenmerkend. Dit simboliseer die aanbidding van die Heilige Drie-eenheid: Vader, Seun en Heilige Gees. In die Ortodoksie is daar 'n onuitgesproke verbod op die uitspreek van 'n woord in die gewone lewe. Baie geestelikes beskou dit as onaanvaarbaar. As iemand self 'halleluja' sê of dit hoor, is dit asof hy God aanraak tot die hoogste waardes. Uitdrukking onderskei tussen die aardse en die goddelike. As u dit tussen die tye in die gewoel uitspreek, is dit verkeerd. In hierdie geval is daar 'n mate van minagting van God en 'n devaluasie van gebede. Boonop kan jy nie 'n woord in woede, in 'n slegte bui uitspreek nie, en as daar nie baie goeie wense vir 'n ander persoon waar word nie. Hierdie gedrag is 'n groot sonde.
As 'n persoon nie 'Halleluja' sê in gebed nie, maar as 'n onafhanklike uitroep, maar terselfdertyd 'n spesiale betekenis in die woord plaas, wil hy die Here opreg bedank vir alles wat met hom gebeur, wat hy daarin kon slaag om te bereik of te vermy, in so 'n vrye uitdrukking van liefde vir Daar is niks onnatuurliks vir God nie.
In Islam word die woord 'halleluja' nie gebruik nie. In plaas daarvan gebruik gelowiges die frase "La ilaha illaAllah." Dit vertaal as "daar is geen God behalwe Allah nie."
Kerkskeuring wat verband hou met die gebruik van die woord
Die woord halleluja het ernstige omstredenheid onder die verteenwoordigers van die Ortodokse Kerk veroorsaak. Baie glo selfs dat dit tot 'n skeuring gelei het, wat die gelowiges in 2 kampe verdeel het. Natuurlik was die verdeling nie net op hierdie faktor gebaseer nie, maar die teenstrydighede blyk te wees.
Tot in die 15de eeu is die woord 'halleluja' gesing en het nie besin oor wat dit beteken nie. Sommige mense, nie baie naby aan die kerk nie, het selfs geglo dat dit uitgespreek moet word om kerkgebede meer klankagtig te wees.
Op 'n dag het die metropool 'n akte van die katedraal ontvang. Die kern van die saak was hoeveel keer halleluja gesing moes word en of dit gedoen moes word. Dit was gebruiklik om dit drie keer tydens gebed te sê, maar sommige gelowiges het geglo dat een keer genoeg is.
Euphrosynus van Pskov is na Konstantinopel om hierdie oomblik te verstaan. By aankoms het hy gesê dat hy 'n antwoord van die Allerheiligste Theotokos ontvang het. In haar gebede het sy vir hom gesê dat u net een keer 'Halleluja' kan sing. 'N Ruk later is die woord 2 keer begin gebruik en daarna 3 keer. In alle Griekse tempels was dit die driedubbele (driedubbele) 'Halleluja' wat gesing is.
Patriarg Nikon het nie hierdie gebruik teëgestaan nie en aanvaar dit. Maar in 1656 verskyn die Oudgelowiges. Hulle stem nie saam met die feit dat die woord 3 keer in gebed gebruik moet word nie. Hulle bevraagteken ook die driedubbele doop.
Die aantal gebruike van die woord 'halleluja' het dus gelei tot 'n ernstige botsing tussen teoloë. Die Groot Moskou Raad is byeengeroep om hierdie probleem op te los. En daarna is die finale verbod op die ernstige uitspraak van 'Halleluja' ingestel. Tans word in alle Ortodokse kerke drie keer lof aan God gebruik in gebede. Die enigste uitsonderings is Ou Gelowige kerke. Die Ou Gelowiges het hierdie reël nie aanvaar nie en gebruik steeds "Halleluja" twee keer tydens dienste.
Halleluja van liefde
Meer as 30 jaar gelede verskyn 'n lied wat 'n ware loflied vir alle liefhebbers genoem kan word. Die werk heet 'Hallelujah of Love'. Dit is geskryf vir die opera Juno en Avos. Die liedjie het erkenning van die gehoor gekry en word steeds beskou as een van die mooiste stukke in musiek.
In daardie dae was godsdiens en alles wat verband hou met 'n godsdienstige onderwerp verbode. Die opera vertel die verhaal van die liefde van 'n Russiese edelman en die kommandant se dogter. Hulle verhouding kan ideaal genoem word, maar die minnaars moes baie deurgaan om nie hul liefde te verloor nie. Die naam van die liedjie is nie toevallig gekies nie. Die betekenis daarvan is dat ware liefde altyd onder die beskerming van God staan. Die gewilde lied het baie mense dus gehelp om nader aan God te kom, in 'n godsdienstige onderwerp belang te stel en selfs onder goddelike beskerming te voel. Die musiekstuk het ook belangstelling in hierdie woord verskerp, wat destyds selde gebruik is.
"Juno en Avos" is nie die enigste stuk musiek waarin God verheerlik word nie. Die sanger Leonard Cohen het die lied 'Hallelujah' in 1984 uitgevoer. Sy was 'n groot sukses. In 1988 neem hy die tweede weergawe van die werk op, bedoel vir 'n breër gehoor. Die teks van die oorspronklike liedjie bevat Bybelse karakters, en die tweede weergawe blyk meer "sekulêr" te wees, en meer moderne verwerkings is in die opname gebruik. Die Kanadese kunstenaar het dit verklaar deur sy doel om jonger luisteraars se aandag op die godsdienstige onderwerp en die musiekstuk te vestig.
