Skrywers speel 'n groot rol in die vorming van die sosiale onbewuste. Dikwels is dit hul mening wat as finaal beskou word wanneer ernstige besluite geneem word, en die gebeure wat hulle beskryf, selfs die wonderlikste, word die waarheid en oorskadu pogings om die teendeel te bewys. 'N Voorbeeld hiervan is die werk van Alexandre Dumas.
Volgens sy romans het miljoene mense die geskiedenis bestudeer sonder om eers na te dink oor hoe vry die skrywer met feite saamtrek. Hy het die guizars in diensknegte van die hertog van Alençon verander, soos in die gravin de Monsoreau die geval was, en die karakters en huwelikstatus van die karakters verander (het iemand al gehoor dat die Comte Louis de Bucy in werklikheid getroud was, soos sowel as Hyacinth de La Mole?), het hy kollektiewe beelde van verskeie historiese figure geskep, by die uitgang wat Porthos en Aramisov ontvang het, en dit is nie 'n volledige lys van hoe die beroemde klassieke geskiedenis met sy verbeelding herskryf het nie. Maar watter verskil maak dit dat twee derdes van sy boeke fiksie is? Wie, nadat hy 'n keer 'Koningin Margot' gelees het, sou 'n aantal ensiklopedieë en vervelige geskiedenisonderwysers glo wat daarop aandring dat daar hope teenstrydighede in die roman is?
Alexandre Dumas was eintlik die begin van 'n nuwe era in die letterkunde. Van nou af is dit hoe ons historiese boeke voorstel - helder, opwindend, vol intriges en avontuur. Hoeveel waarheid sal hulle hê? Min mense besluit om na te gaan. Maar as daar skielik so 'n begeerte ontstaan, is daar 'n groot risiko vir teleurstelling in hul afgode, hetsy onder skrywers of helde. Dit beteken egter glad nie dat u u gunsteling genre moet prysgee nie. Eerstens is daar 'n greintjie waarheid in enige uitvindsel. En selfs in Dumas kan dit met die nodige omsigtigheid gevind word. Tweedens is lees nie net 'n soeke na betroubare inligting nie, maar ook vermaak. Fantasie is immers lankal een van die gewildste literêre bewegings. Derdens kan 'n mens altyd die werke van klassieke of tydgenote vind waar waarheid en fiksie in 'n ordentlike verhouding gekombineer word, en tussen die stapel fantasie verskyn die doek van die waarheid duidelik.
Dumas-aanhangers wat graag wil lees van Frankryk van daardie tyd toe konings op trone gesit het en intriges langs die kantlyn geweef is, maar 'n bietjie meer verifieerbare feite in fiksie wil hê, kan probeer om kennis te maak met die werk van Olga Baskova, of eerder: met haar roman "The True Story of the Necklace Antoinette". Die situasie wat plaasgevind het in die jare toe die legendariese Marie Antoinette in die Europese koninklike hemel geskyn het, is taamlik moeilik om te beskryf sonder om die hulp van verbeelding te gebruik. Dit is 'n warboel geheime wat aan geen wetenskaplike gegee is nie. Die halssnoer wat Louis XV vir sy minnares Madame Dubarry bestel het, is weg. Die prys daarvan is so dat selfs 'n koningin nie so 'n luukse kan bekostig nie. Maar jy wil dit op 'n swaannek sit! Dit was toe dat die gravin de La Motte, een van die laaste buite-egtelike afstammelinge van Hendrik III van Valois en 'n avonturier wat eeue lank beroemd was, saam met graaf Cagliostro 'n plan beraam het om die skat toe te eien. Waarom nie die skande kardinaal de Rogan, wat daarvan droom om na die hof terug te keer, mislei en hom oortuig dat die genade van die koningin net nodig is om haar vertroueling 'n sekere halssnoer te gee nie?
Uit die geskiedenis weet almal wat van feite hou dat al die gelyste karakters in 'n opregte saak verhoor is. Die halssnoer is nooit gevind nie. Marie Antoinette is gediskrediteer. Jeanne de La Motte ontvang 'n openbare straf, ontsnap uit die tronk na Engeland, en daar skryf sy onthullende herinneringe wat dien as 'n wedstryd op die spel van openbare verontwaardiging teen die koninklike paartjie. Dit alles is in die roman van Olga Baskova. Natuurlik is persoonlike motiewe, romantiese lyne verweef in die plot, die eienaar van die ontbrekende diamante word gevind en die onbevestigde dokumentêre feite oor Jeanne se latere lewe verander in die waarheid. Dit wil sê, op die vaste skelet van bevestigde gegewens, groei die vleis van uitgevonde emosies, en raaiskote en aannames word voorgestel as iets wat nie aan uitdaging blootgestel kan word nie. Die resultaat is 'n baie oortuigende mengsel wat u boei, intriges en u laat stap met die heldin van die roman 'n hele ent van die verarmde kwartiere van Parys na die ryk herehuise van Londen en dan na Sint Petersburg om u dae in die warm Krim af te sluit..
Tydens die lees van Olga Baskova se boek is 'n vergelyking met die werk van Alexandre Dumas vanselfsprekend. 'N Gespanne atmosfeer van misterie, 'n voorstelling van 'n dreigende ramp, donderstorm ontslaan in die helder lug, en nou is alles rondom bedek met wolke, waaruit reën op die punt is om neer te stort, wat 'n ware stortreën kan word en kan verdrink in die oseaan van ambisies, emosies, passies en verraad van enigiemand wat nie betyds van die pad af skoonmaak nie. Die era wat gekies is vir die ontwikkeling van die plot, die karakters van die karakters, die hooflyne - alles lyk 'n bietjie bekend. Alhoewel die situasie self anders is, is die emosionele komponent van die vroulike outeur tradisioneel sterker, in teenstelling met die avontuurlyn, wat die verhaal van die klassieke meer dinamies en gunstiger laat afneem.
Is dit nodig om iets nuuts te soek wanneer die leser tientalle Dumas-romans tot sy beskikking het (en daar nog steeds Druon en 'n aantal soortgelyke skrywers is wat die toets van die tyd deurstaan het)? Hier sal u self moet besluit. Maar as daar so 'n begeerte is, is daar geleenthede. In die een-en-twintigste eeu word daar steeds boeke geskep, ook in die pseudo-historiese genre, wat 'n mengsel van waarheid impliseer en lê in die verhouding van een tot een tot oneindig.
