Hoeveel raaisels verberg nog die groot en magtige Russiese taal? Dit blyk 'n bekende uitdrukking te wees wat almal gehoor het en verstaanbaar is. En waarom hulle so sê, en waar hierdie of ander uitdrukking vandaan kom, dink nie almal nie, maar tevergeefs. Soms is die soeke na die waarheid soortgelyk aan 'n speurverhaal. As u nie weet nie, skryf vermors.
In gesproke Russies is daar baie uitdrukkings wat terloops uitgespreek word as 'n addisionele emosionele kleur. Ondanks die feit dat die uitdrukking self in die konteks dikwels nie heeltemal logies en soms absurd lyk nie, verstaan die Russiessprekende nie net die betekenis nie, maar ook die verborge subteks, en die houding van die spreker ten opsigte van die feit wat uitgespreek word.
Skryf is weg - wanhoop en hopeloosheid, geen punt van terugkeer nie. Ten minste een keer in sy lewe het iemand hierdie fraseologiese eenheid geuiter sonder om aan die oorsprong daarvan te dink.
Waar kom die uitdrukking vandaan (weergawe een)
Dit is nie waar dat daar twee probleme in Rusland is nie. Daar is ander onuitwendbare ongelukke in Rusland - burokratiese burokrasie en diefstal op alle vlakke. Terwyl Karamzin op 'n keer by Vyazemsky kla: "As ek in een woord die vraag kon beantwoord: wat in Rusland gedoen word, sou ek moes sê: hulle steel."
Die bogenoemde fraseologiese eenheid word ook met hierdie verskynsel geassosieer. Toe dit nodig was om die rede vir die gebrek aan goedere in die kwitansies en uitgawes te verduidelik, en dit nie moontlik was om die waarheid te praat nie, het die staat se bedrieërs die klerk opdrag gegee om in die toepaslike kolom 'verlore' aan te dui.
Enersyds 'n sierlike weergawe, maar aan die ander kant ietwat vergesog. Dit is te betwyfel dat sulke voorvalle op staatsvlak so tipies kan word dat dit tot folklore kan toetree. En die tradisionele betekenis van die fraseologiese omset pas nie in die gesimuleerde situasie nie.
Daarbenewens word die fraseologiese eenheid in 'n effens gewysigde weergawe in die Dahl-woordeboek aangetref, as 'n volkspreuk.
Geval - skryf verlore (weergawe twee)
Die oorsprong van hierdie weergawe lê in 'n aantal stelle Middeleeuse wette. 'N Voorwerp wat op die grondbesit se grondgebied geval het, is op wetgewende vlak beskou as outomaties in sy besit en verdwyn vir die vorige eienaar.
'N Ander bron vir die vorming van fraseologiese eenhede volg uit dieselfde rigting. Die tradisionele manier om sommige marginale individue te verdien, was visvang op die hoë pad, wat swaar gestraf is, tot die doodstraf toe.
Maar daar was 'n bepaling van die wet, volgens wat 'n saak wat op die grond geval het, nie beroof is nie, maar gevind is. As daar dus iets tydens die rooftog uit die wa van die lyer sou val, sou dit as wettig gevind kon word beskou, dit is nie in die materiële getuienis opgeneem nie en is nie weer terugbesorg nie. Dit wil sê, dit kon as vermis aangeteken gewees het.
In moderne wetgewing is daar ook 'n leemte van hierdie aard wat deur klein treinstasie-diewe gebruik word. Mens ruk die beursie van die slagoffer af en gooi dit op die grond, en die medepligtige tel dit op en was so. Vanuit 'n wettige oogpunt - het die een geskerts, die ander bevind en die derde geskryf - was dit weg.
