Antieke Rusland is in 988 deur die groothertog van Kiëf Vladimir gedoop. Op hierdie dag, 28 Julie, vier Ortodokse gelowiges die herdenking van hierdie gebeurtenis. Kort na die kerstening van Rus in 1054 het 'n skeuring tussen Oos en Wes plaasgevind wat die kerk in Oosterse (Ortodokse) en Westerse (Katolieke) verdeel het. Met verloop van tyd het die twee kerke verskillende maniere aangeneem om verordeninge uit te voer, insluitende die doop. Hier is die belangrikste verskille tussen die Katolieke en Ortodokse doop.
Die doop is die belangrikste Christelike sakrament. Dit gee 'n persoon toegang tot alle ander verordeninge, in die besonder die Nagmaal (ook bekend as heilige nagmaal).
In die Ortodoksie kan die doop vir babas (gewoonlik ouer as 8 dae) gedoen word. Ouers en peetouers is in hierdie geval verantwoordelik vir die opvoeding van die kind in die gees van die Christelike geloof. Aangesien die kind nog nie aan die nagmaal of vinnig kan deelneem nie, word sulke dinge "vir hom" deur die kind se ouers uitgevoer.
As 'n gedoopte kind minder as 7 jaar oud is, is daar slegs in die Ortodoksie die toestemming van sy ouers nodig. Vir kinders van 7 tot 14 jaar is die toestemming van beide ouers en die kind self nodig, en na 14 jaar kan elkeen self besluit.
In die Katolisisme word die belangrikste belang geheg aan die daad van vrye wil - iemand moet bewustelik die Christendom kies. Dit is die rede waarom doop tussen 7 en 12 jaar aanbeveel word, sodat diegene wat gedoop word, hul eie besluite kan neem.
Die doop word byna altyd met water uitgevoer (met uitsonderlike uitsonderings. Volgens die kanonne van die Apostels (4de eeu nC) kan 'n sterwende persoon wat die Christendom wil binnegaan selfs met sand gedoop word).
In die Ortodokse tradisie bevat die doop drie volle onderdompelings (of onderdompelings) in 'n lettertipe gevul met heilige water - elke onderdompeling vir die Vader, Seun en Heilige Gees. Die drievoudige onderdompeling simboliseer ook die dood en wedergeboorte van Christus. Doop deur water te giet of te besprinkel, is slegs in uitsonderlike gevalle toegelaat.
Inteendeel, in die Katolieke Kerk word water drie keer oor die kop van die gedoopte gegooi of drie keer gestrooi.
In Russies-Ortodokse kerke is die kerk 'n sakrament (Holy Mystery) wat na die doop uitgevoer moet word.
In die Katolieke sowel as in die Ortodokse kerke voltooi die kerk die proses om die gedooptes in die sakrament in te sluit. In die Eucharistie kan 'n mens nie die sakrament deelneem sonder om te chrismeer nie.
In die Katolieke Kerk word die kerk ook na die doop uitgevoer, maar word dit nie as volledig voltooi beskou nie. Die 'regte' chrismasie, wat 'n bevestiging genoem word, word uitgevoer op kinders van 13-14 jaar oud, wat vermoedelik destyds doelbewus hul geloof gekies het. Bevestiging word slegs deur 'n priester in die rang van biskop uitgevoer.
Ander dele van die doop is ongeveer dieselfde in Katolieke en Ortodokse tradisies: albei sluit in die lees van die leer van Nicene, die veroordeling van Satan (voor die doop) en na die doop, die aantrek van 'n wit kleed en die aansteek van 'n kers.
