Die doop is een van die belangrikste sakramente in die lewe van iemand. En nie net nou nie. Dit was nog altyd die geval in Rusland. Die seremonie het 'n spesiale plek in die koninklike gesinne beklee.
Die geboorte van 'n kind in die koninklike familie was 'n belangrike gebeurtenis, veral as 'n seun gebore is. Dit het immers beteken dat daar 'n troonopvolger was. Van daardie oomblik af het die koninklike baba se lewe die aandag gegee en besorg. In hierdie verband word die doop nie net as 'n seremonie beskou nie, maar ook as 'n teken van die alledaagse lewe, en frases soos 'peetpa' en 'peetma' was nie 'n leë frase nie. Godouers is gekies uit vooraanstaande en edele mense. Die seremonie het 'n geleentheid geword om hegte sakebande met die "nodige" mense te bewerkstellig.
Die doop van die koninklike erfgenaam is 'n prosedure wat eeue lank uitgewerk is. Natuurlik het die hele gesin en edele familielede vir so 'n belangrike seremonie bymekaargekom. Natuurlik is die seremonie met prag en belangrikheid uitgevoer. Die waardige baba is op 'n brokaatkussing gelê en bedek met 'n vergulde mantel. 'N Doophemp is ook vasgewerk om by te pas. Dit het tot vandag toe oorleef en behoort tot die laaste erfgenaam - Tsarevich Alexei.
Dit is opmerklik dat daar dokumentêre bewyse van die ritueel is, opgeneem deur die kwaste van hofkunstenaars. 'N Opvallende oomblik van doop in Rusland was dat die moeder van die kind nie in die kerk was nie - sy het die terugkeer van die gaste en die baba na die paleis verwag. Maar die ouer broers en susters van die held van die geleentheid het aktief aan die seremonie deelgeneem. Hulle het dikwels een van die peetouers geword. Terloops, die vooraanstaande persoon het verskeie peetouers gehad.
Na die kerkseremonie is die hele gesin en gesiene gaste na 'n manjifieke feestelike ete genooi.
In watter familie ook al die doop-seremonie plaasgevind het, is dit beslis 'n geleentheid wat spesiale aandag en registrasie verdien.
