Sommige mense het lank gewonder of historiese gebeure chaoties, toevallig en toevallig plaasvind, en of hulle sekere wette gehoorsaam. Hierdie vraagstuk is tot vandag toe 'n onderwerp van bespreking en veroorsaak hewige besprekings. Baie historici, filosowe, ekonome, sielkundiges probeer nog steeds die wette van historiese prosesse verstaan.
Redenering van wetenskaplikes van die XVIIII-XIX eeue. oor die historiese patroon
In 1798 verskyn die boek "Experience of the Population Law", geskryf deur die Engelse ekonoom T. Malthus. Die skrywer het aangevoer dat alle negatiewe historiese gebeure en veral groot rampe soos oorloë, rewolusies, verklaar word deur die verskil tussen die hoeveelheid natuurlike hulpbronne en die bevolking. Aangesien die bevolking volgens Malthus eksponensieel groei, en hulpbronne net toeneem in rekenkundige progressie, lei dit natuurlik tot armoede, sosiale omwenteling en oorloë.
Aan die begin van die 19de eeu het die Franse filosoof Auguste Cohn, 'n student en medewerker van die beroemde utopiese Saint-Simon, uitsprake gemaak dat geskiedenis dieselfde presiese wetenskap is as fisika of wiskunde en dat enige historiese gebeurtenis natuurlik is.
In die tweede helfte van die 19de eeu het die teorie van Marxisme na vore gekom, vernoem na die stigter daarvan Karl Marx. Volgens haar kan enige historiese gebeurtenis verklaar word deur die ontwikkeling van produktiewe kragte, wat weer lei tot veranderinge in die produksieverhoudinge.
Sommige navorsers (byvoorbeeld G. Spencer, O. Spengler) het tot die slotsom gekom dat die menslike samelewing die biologiese organisme in sy ontwikkeling volledig herhaal. Net soos enige lewende wese gebore word, verouder, floreer en dan oud word en sterf, gehoorsaam die volk of die staat dieselfde wette.
Hoe hulle die historiese patroon in die twintigste eeu probeer verstaan het
Die beroemde Britse historikus en sosioloog Arnold Toby het in sy fundamentele 12-volume werk "Comprehension of History" die inligting wat die wetenskap oor 21 beskawings ken, ontleed. Op grond van hierdie ontleding het hy tot die slotsom gekom dat enige belangrike historiese gebeurtenis as 't ware altyd 'n reaksie op 'n uitdaging is. Hierdie 'uitdaging' kan baie faktore wees: eksterne bedreiging, interne probleme, natuurrampe, oorbevolking, ens.
In 1958 kondig 'n groep Franse wetenskaplikes die skepping van 'n 'nuwe historiese wetenskap' aan wat gebaseer is op die teorie van sikliese veranderinge. En in 1974 het Immanuel Wallerstein die historiese patroon gestaaf deur die oneweredige ekonomiese ontwikkeling van verskillende wêreldstreke. Pogings om die reëlmaat van historiese gebeure te begryp, duur tot vandag toe voort.
