Vir 'n gelowige Ortodokse persoon bestaan die nagedagtenis van die oorledene in die biddende herinnering aan die oorlede familielede en geliefdes. Daar is sekere begrafnisgebede, waaronder die lees van die Psalter vir afgestorwenes 'n spesiale plek inneem.
Die Psalter is 'n boek wat opgeneem is in die liggaam van die Heilige Skrif van die Ou Testament. Dit bevat 150 psalms (vandaar die ooreenstemmende naam), wat gebede tot die Here is. Die skrywer van die psalms is vermoedelik koning Dawid, maar sommige van die gebede is saamgestel deur ander heersers van antieke Israel.
Die Psalter het selfs in apostoliese tye wydverspreid geword. In Rusland, vanaf die ou tyd, is hierdie Ou-Testamentiese boek gebruik as gebede, sowel tydens goddelike dienste as in tuisgebed. Die kerk se dienste sluit tans ook gebede uit die Psalter in.
In die Ortodokse kultuur is daar 'n vroom tradisie om die Psalter vir die afgestorwenes te lees ter nagedagtenis aan hulle. Die hele Ou-Testamentiese boek is verdeel in twintig kathismas, die volledige leeswerk kan tot vyf uur duur, daarom is gebed vir die oorledene met behulp van hierdie boek 'n besondere werk van lewende mense ter nagedagtenis aan die oorledene. Die lees van die Psalter word vir leke sowel as diakens en monnike uitgevoer. Enige vroom Christen kan lees.
Dit is gebruiklik om die psalter te lees voordat die oorledene begrawe word. Dit is wenslik dat die gebede voortdurend duur, maar as u nie so 'n geleentheid het nie, kan u ten minste 'n paar kathisma per dag lees of die lesers verander. Die gebed van die psalter spoor die hoop van 'n persoon op die genade van God, die heilige tekste troos die familielede en familielede van die oorledene.
Die Psalter kan veertig dae na die dood gelees word, met spesiale aandag aan die dae van herinnering: die negende en veertigste. Daarbenewens kan die psalter vir die afgestorwenes gelees word op die herdenking van die dood of op enige ander dag, want gebede tot die Here vir die vergewing van die sondes van die dooies kan deur 'n Christen te eniger tyd aangebied word.
Die volgorde van die lees van die Psalter vir afgestorwenes is eenvoudig. In gebedsboeke word voor die lees van die psalter spesiale aanvanklike gebede gelê, waarna "Kom, laat ons neerbuig" en die teks van die kathisma gelees word. Alle kathismas is verdeel in drie "Glories". Die eienaardigheid van die lees van die Psalter vir die dooies is die toevoeging van 'n spesiale gebed vir die dooies by elke "glorieryke". As die leser dus die inskripsie "Glorie" in die teks van die kathisma sien, moet u soos volg lees:
Hierna gaan die lees van die psalms uit die kathisma voort. Daar is 'n praktyk waarvolgens, na die begrafnisgebed, die Theotokos-gebed opgesê word "Maagd Maria, wees bly." Op die laaste derde "Glory" word slegs "Glory" "And now" uitgespreek, die drievoudige "Alleluia, Alleluia, Alleluia, eer aan U, o God" en 'n gebed vir die oorledene. Daarna word die trisagion volgens ons Vader gelees, spesiale troparia geskryf aan die einde van die kathisma, sowel as 'n sekere gebed.
Die begin van elke nuwe kathisma gaan weer gepaard met die leesstuk "Kom aanbid":
Aan die einde van die lees van die Psalter of verskeie kathisma word spesiale gebede gepubliseer, gepubliseer in die gebedsboek "na die lees van die Psalter of verskeie kathisma".
Daar moet veral op gelet word dat as iemand nie die geleentheid het om die psalter vir die dooies volledig te lees nie, moet u ten minste werk aan die lees van die 17de kathisma, aangesien dit hierdie deel van die psalter is wat tydens die begrafnisdiens gelees word. (gebruik tydens gebede ter herdenking van afgestorwenes).
Die posisie van die biddende persoon tydens die lees van die Psalter moet bly staan. Ander mense kan tydens gebed sit as hulle liggaamlike swakheid ervaar.
As die psalter voor die doodskis van die oorledene gelees word, dan staan die leser voor die voete van die oorledene. Wanneer u die psalter lees, is dit gebruiklik om kerse of 'n ikoonlamp voor die ikone aan te steek. Tydens die lees van die psalter is dit nodig om ten volle te konsentreer op gebed en tot die Here te draai met nederigheid, eerbied en vroom aandag aan die heilige tekste.
