Tibet. By die blote vermelding van hom is daar 'n gevoel van een of ander feitlike tasbare raaisel. Van oudsher het die helderste gedagtes, mistici, avonturiers sowel as blote sterflinge na Tibet gestroom. Almal het net een ding gemeen: die dors na antwoorde op onuitspreeklike vrae.
Boeddhisme word tereg as die vreedsaamste godsdiens beskou. Hierdie mening word bevestig deur 'n lang geskiedenis. Die "verligtes" het nooit iemand gedwing om aan te sluit nie, en nie hul postulate oral probeer oplê nie, daar was geen sprake van enige soort igni by ferro nie. Maar ondanks die totale afwesigheid van geweld, het Boeddhisme daarin geslaag om 'n ontelbare aantal volgelinge oral te kry.
'N Dag in die lewe van 'n Tibetaanse monnik
Laat ons probeer om die sluier van geheimhouding oop te maak en te kyk na 'n heeltemal geïsoleerde wêreld wat 'n Tibetaanse klooster genoem word. Die manier van kloosterlewe is nogal gesluit. Diegene wat honger is vir verligting, is baie lakonies, maar regtig geduldig. Die wêreld, vasgevang in nietigheid, is nie aandag werd nie, die ware betekenis is in pogings en die vermoë om te wag. So 'n persoon is op soek na alles en onmiddellik te afgelei deur die strewe na die denkbeeldige, om die hoogste kennis te besit. Die geheime van Tibet is slegs onderworpe aan diegene wat geestelike aspirasies het, aan diegene vir wie perfeksie die primêre doel op sigself is.
Die woonplek bestaan dus afsonderlik van die buitewêreld. Die enigste skakel is die koskaravaan. Die meeste kos word egter deur die lama's self gekweek en geproduseer. Handearbeid word verkiesliker beskou, uitgesluit die gebruik van selfs sulke toerusting soos 'n ploeg of ploeg.
Tibetaanse lamas beoefen vegetarisme, maar dit is toelaatbaar om melk en eiers te eet. In die lig van die karige verskeidenheid produkte wat op die tafel is, is dit logies om aan aparte voeding te voldoen. Tabelkloosteretiket sluit die haastige opname van voedsel op die agtergrond van lewendige gesprekke uit. Lama's eet in stilte, stadig en met groot konsentrasie. Wat die gedeelte betref, moet dit voldoende wees om net vitaliteit vir werk en gebed te versadig.
Die dag van elkeen van die monnike begin met gebed en eindig daarmee. Tussendeur vind daar meditasies plaas, en meer ydele dinge word gedoen wat bydra tot orde op die gebied van die klooster en dies meer.
Hermitage
Daar is 'n spesiale soort Tibetaanse monnike - kluisenaars. Sommige van hulle tree eenvoudig in die grotte af sonder om 'n gelofte van stilte af te lê. Hulle word deur alle besoekers besoek, karavane beplan doelbewus 'n roete wat kruis met die habitat van 'n kluisenaarmonnik. So 'n vergadering beloof nie net veiligheid tydens die reis nie, maar ook wyse instruksies, want die monnik gooi nie woorde in die wind nie. Die tweede kategorie kluisenaars onderwerp hul fisiese liggaam aan die verskriklikste toetse in die naam van vroeë verligting. Met hul toestemming is die lamas ommuur in grotte of hutte, wat net 'n gaatjie agterlaat vir die weeklikse vervoer van kos.
Ontneem van lig en gedoem tot ewige stilte. As gevolg van erge koue en onblusbare honger, volg kluizenaar monnike gedweë die pad van verligting. Dit is bekend dat sulke toestande, onder andere, dikwels aanvalle van suurstof honger veroorsaak, wat in 'n toestand van beswyming stort. Sodoende bereik die lama 'n gevoel van geestelike vryheid, in die naam waarvan hy eens tronkstraf gebruik het. Wanneer die siel van 'n kluisenaar na die klooster kom om die dood van sy fisiese dop te rapporteer, gaan die monnike die grot binne en verwyder die liggaam daaruit. 'N Rukkie later word die verbroken kluisenaarsliggaam oorgelaat om deur die aasvoëls geëet te word. Hierdie tradisie word geassosieer met die klipperigheid van die Tibetaanse gebied, wat die moontlikheid van begrafnis uitsluit. Brandhout is te waardevol om in 'n verouderde materiële vorm sonder inhoud vertaal te word.
Tibet is waarlik waardig en verloor steeds nie sy betowerende aantrekkingskrag nie. Dit is vol met heilige kennis, wat baie huiwerig is om slegs aan diegene bekend te maak wat rein van voorneme is en opreg soek.
