Die hardwerkende en lieflike Aspoestertjie het baie aanhangers in die wêreld. By die lees van die romantiese verhaal van haar liefde soos aangebied deur Charles Perrault, is die jong dames verbysterd: hoe kan 'n meisie in sulke ongemaklike, alhoewel pragtige, skoene aan die bal dans? Dit is waar dat die skoene van die pragtige skoonheid glad nie van kristal gemaak is nie.
In die sprokies van baie nasies is daar prototipes van Aspoestertjie. Natuurlik is daar baie skoenopsies. In China het die heldin dus skoene gedra wat van goue drade met goue sole geweef is. Bretonse storievertellers het die meisie drie paar skoene gegee: staal, silwer en goud. In Italië verkies hulle 'n silwer model, die Venesiërs het hul Aspoestertjie 'n diamant gegee en die Denen 'n sy.
Suksesvolle vrywaring
In 1697 verskyn 'n boek in Frankryk genaamd "The Tales of My Mother the Goose, or Stories and Tales of the Past with Moralities", die skrywer se verwerking van volksverhale. Aanvanklik het Aspoestertjie skoene met pelsversiering of eekhoringsbont aangehad. 'N Glip van die tong of 'n fout verskyn egter in die rangskikking: die Franse "vair", die pels vir die rand, is omskep in 'n soortgelyke klinkende "verre", glas. Later in die vertalings het die fout gebly, wat die oorspronklike betekenis vervorm het, hoewel dit bygedra het tot die skepping van 'n gesofistikeerde en verfynde beeld.
Perrault se verhaal heet 'Aspoestertjie, of skoene, afgewerk met pels'. Daarom glo navorsers dat die skrywer hierdie deel van die verhaal nie verander het nie, en daarom is die fout nie deur hom gemaak nie.
Onder verskillende volke van Europa is die naam van die heldin geassosieer met as of as. Op die skouers van 'n hardwerkende meisie het die stiefma al die huiswerk geskou, en haar halfsusters en hul moeder het die meisie voortdurend beledig. Maar uiteindelik het die goedheid die oorhand gekry.
'N Bietjie geskiedenis
Die heldin is gehelp deur haar peetma, 'n feetjie. Dit was sy wat Aspoestertjie met behulp van towery omvorm het. Die towenares het haar kleindogter met pelsbesierde skoene met afskeidswoorde aangebied om die paleis voor middernag te verlaat.
Volgens sommige weergawes was die ekstraksie en verwerking van pels baie moeilik gedurende die tydperk toe die sprokie deur die mense geskep is. Daarom is die produkte hoog op prys gestel.
Teen die tyd dat Perrault se geskiedenis opgeteken is, was die woord "vair" wat spesiale materiaal aandui buite gebruik. En so het dit gebeur dat die heldin met glaskoene by die bal opdaag.
Hipoteses en werklikheid
Baie navorsers is daarvan oortuig dat Cinderella se skoene selfs in die oorspronklike bron met glasskoene aangebied is, en dat die skrywer dit kristal "gemaak" het en die beeld 'n groter fabelagtigheid en digterskap wou gee.
Interessant genoeg was dit die glaskoene wat die heldin van die Ierse geskiedenis aangehad het. Daarbenewens kan die woorde vir glas en pels in Iers en Engels nie verwar word nie.
Hoe dit ook al sy, die saak bly tot vandag toe onopgelos, hoewel die literatuurgeskiedenis nie die variante van die Franse sprokie waarin Aspoestertjie pelsskoene aangehad het, ken nie.
Selfs in 'n soortgelyke werk van Marie-Catherine d'Onua, Perrot se landgenoot, was die heldin se voete versier met pêrel-geborduurde skoene van fluweel.
