Die stelsel van die oorsprong van die wêreld in die Japannese kosmogonie verskil min van die antieke Griekse of Skandinawiese, maar dit het nietemin sy eie kenmerkende eienskappe. Vyf Koto Amatsukami is die skeppers van hemel en aarde, die goddelike gades Izanagi en Izanami is die voorvaders van byna alle Japanse eilande en kami-gode. Tot vandag toe hou die Japannese die verhale oor die goddelike voorkoms van hul families.
Oorsprong van Japannese gode
Aan die begin van die begin van die Japannese kosmogonie was daar die hoë hemelse gode, of die vyf Koto Amatsukami. Hulle het hemel en aarde geskep. Toe het Kamiyo Nanayo, of die sewe geslagte van die goddelike era, neergedaal aarde toe, waarvan twee - broer en suster en goddelike bevolking Izanagi en Izanami, 8 groot Japannese eilande geskep het (behalwe Hokkaido en die suidelike Kurile).
Nadat sy die songodin Amaterasu gebaar het, het Izanagi afgetree by die Japanse analoog van die hel, Yomi, vanwaar sy haar broer met die vernietiging van die mensdom begin dreig het. Sy het belowe om alle mense te wurg, waarop haar broer gereageer het deur meer en meer nuwe vroue in kraam te skep. Toe Izanami hierdie bedreiging hanteer, het hy in afsondering getree.
Hierdie paar gode het die stamvader en skepper geword van byna 7 miljoen amptelik opgetekende gode in verskillende bronne - die kami van Japan.
Amaterasu, beskermvrou van die son, aarde en landbou en oppergodin, word later die stamvader van die keiserlike familie van Japan.
Kami-stelsel
Die aantal Japannese kami-gode is eindeloos. As die hoogste kami name en geskrewe geskiedenis het wat in die heilige boeke van Shintoïsme weerspieël word, dan is die magdom kami van strome en rotse nie.
Dit was eers in die 14de eeu dat Japannese amptenare 'n streng stelsel van mites en 'n hiërargie van kami geskep het, waarin elke god sy plek, rang en tradisies van aanbidding toegeken het. Dit is duidelik uiteengesit op watter dae u die bron moet aanbid en wat u daaraan moet aanbied. Mount Fujiyama het ook sy eie kami. Hierdie stelsel word weerspieël in die boeke "Kojiki", "Nihon Seki".
Byna elke ou Japannese gesin beskou die oorsprong van die oorsprong van die een of ander god.
Selfs in die vorige eeu was die goddelike oorsprong en die status van die voorvadergod in die algemene stelsel van belang by die aanstelling van 'n Japannese in amptelike posisies.
Die moderne status van Japannese gode
Sjinto is die belangrikste Japannese godsdiens, en dit word vertaal as die Weg van die gode. Maar ons moet verstaan dat die dae toe elke Japannese geweet het dat hy van die een of ander kami afkomstig is. Die keiserlike huis sal natuurlik bevestig dat hulle direk van Amaterasu af kom, en baie edele huise ook, maar direkte genealogiese bande het opgehou om 'n harmonieuse stelsel te vorm.
Die gode word nie verban nie, maar ook nie hier nie. Natuurlik wek die ou vakansiedae - O-bon, die aanbidding van kersiebloeisels, die Japannese belangstelling in hul kami, maar dit is van korte duur en eindig met die val van die laaste roosblaar.
