Die bevestiging van hierdie ongelooflike feit is baie betroubaar deur die Roomse Kerk verberg, en in die amptelike kroniek van die Vatikaan oor Johannes VIII, wat die titel Pous van 855 tot 857 gedra het, is daar geen inligting nie.
Was pappa ook?
Historiese feite is 'n beginselsaak. En nadat hulle die werklikheid van die Roomse Kerk noukeurig ondersoek het, noem vooraanstaande historici 'n aantal onbetwisbare bewyse. Een van die mees dwingende argumente is die feit dat daar vyftien jaar na die bewind van die eerste Johannes VIII in die Romeinse kroniek melding gemaak word van die tweede Johannes VIII, waarvan die regering tien jaar geduur het, begin in 872.
Hierdie feit kan verklaar word as 'n poging om die besetting van die troon van die pous deur 'n vrou betroubaar te verberg. Dit was vir die vernietiging van alle spore van die teenwoordigheid van 'n vrou in die boesem van die Vatikaan dat 'n 'irriterende' verwarring plaasgevind het in die 'nommer' van die Heilige Johannes. Om die spore van die skandelike skandaal te verberg, skryf die Roomse Kerk die jare van die regering van die buitengewone pous amptelik toe aan die jare van die pous Benedictus III, wat onmiddellik na Johannes VIII die troon geneem het. Om hierdie hoogs geheime rede het historici geweldige werk in die argiewe gedoen om die benaderde biografie van 'n vrou wat op die pouslike troon onder die naam van pous Johannes VIII gesit het, uit verspreide bronne van die kerkkroniek te herstel.
Die pad na die troon
Die moeder van die meisie, wat onder die naam Agnes gedoop is, is in die bevalling oorlede en die baba is deur 'n sendelingvader grootgemaak. Hy dwaal in Engeland rond en probeer deur gebed die ketters tot die ware geloof terug te bring. Geloof was egter dikwels nie genoeg nie, en dan is vuiste as die hoofargument gebruik. As gevolg van een van die vuisgevegte, is Agnes se pa ernstig beseer en is hy gou oorlede, en sy 14-jarige dogter is agtergelaat om vir haar self te sorg. Met 'n fenomenale herinnering kon Agnes die Heilige Skrif van harte opsê en het sy brood as prediker begin verdien. Maar in daardie dae was 'n vrou se lewe vol gevare, en om haarself te beskerm, het Agnes haar as 'n man vermom en haar chique vlegsels afgesny. So word John Langlois gebore, wat as 'n beginner die klooster binnegekom het.
Dit was in die klooster dat sy haar eerste liefde in die persoon van 'n jong monnik ontmoet het. Sodat die geheim van John Langlois nie onthul word nie, vlug die minnaars van die mure van die klooster af na Frankryk, waar Agnes deelneem aan debatte oor teologie, en later studeer sy filosofie in Athene. Na die skielike dood van sy geliefde Johannes, het hy na Rome verhuis en weer in 'n man geïnkarneer. In Rome, danksy gevestigde kennisse, slaag sy daarin om die posisie van 'n notaris te kry. Agnes het die missie van 'n moderne sekretaris vervul en voortgegaan om die pouslike predikante met haar kennis te verbaas, want dan kon nie alle heersers hul name skryf nie.
Die destydse pous Leo IV het die werk van sy notaris geprys en spoedig John Langlois bevorder tot die rang van kardinaal. Die jong kardinaal het so in die siel van die pous gesink dat hy sterwend na Johannes as sy opvolger gewys het.
Pous Johannes VIII
'N Vrou het dus die pouslike troon bestyg. Soos die legendes sê, het die salwing van die pous in verskillende lande gepaardgegaan met slegte voortekens - êrens was daar 'n bloedige reën, êrens 'n vloed of 'n plaag sprinkaan.
Gou het 'n jong kapelaan die geheim van die geslag van die pous ontdek. Om afpersing te voorkom, het Agnes soos 'n regte vrou opgetree: sy het die aantreklike man verlei en hom in haar bondgenoot verander. En alles sal reg wees as die pa nie swanger is nie. Die ruim voue van die kassie het die maag perfek verberg, en sy wou Agnes êrens in die buiteland baar. Maar op 20 November 857 moes sy soos 'n pous aan 'n optog van die kruis deur Romeinse strate deelneem. Reg tydens die optog het sy begin baar. Tot op die laaste oomblik hou Agnes 'haar gesig vas' en baar 'n dooie kind reg op straat en sterf sy self te midde van donderweer en weerlig.
Die skandalige verhaal van 'n vrouepous het aanleiding gegee tot 'n vreemde ritueel - vanaf 857, vir ses en 'n half eeue, is die verpligte seksuele ondersoek van kandidate vir die titel Pous bekendgestel.
