Danksy die Paschalia wat jare daarna sou beplan, kan gelowiges die presiese datum van die viering van die belangrikste Ortodokse viering - die helder opstanding van Christus - maklik bepaal. Dus, in 2019, val Paasfees van Christus op 28 April. Daarom sal daar in alle Ortodokse kerke die aand van 27 op 28 April 'n plegtige diens begin.
Die liturgiese handves van die Ortodokse Kerk omskryf slegs enkele spesiale vakansiedae waarvan die diens snags uitgevoer word. Die Paasfees van Christus is die belangrikste viering van die Kerk, die goddelike diens op hierdie dag is die wonderlikste. Met al sy samestelling moedig dit 'n persoon aan om die vreugde van 'n wonderlike gebeurtenis te ervaar - die opstanding van die Here Jesus Christus
Die begin van die diens op Paasnaand
Die paasdiens begin op die laat aand van die Heilige Saterdag. Dit gebeur gewoonlik om 23:00 of 'n halfuur voor Sondag. Op hierdie oomblik word 'n graf in die middel van die tempel geïnstalleer waarop die kleed rus. Die kleed is 'n spesiale heiligdom - 'n bord, versier met patrone, wat die posisie van die Verlosser in die graf voorstel. Dit is voor hierdie kleed dat die middernagdiens verrig word. 'N Priester in die middel van die kerk lees 'n kanon uit die diens van Groot Saterdag, wat' die klaaglied van die Allerheiligste Theotokos 'genoem word. Al die troparia van die kanon weerspieël die groot hartseer van die Moeder van God oor die kruisiging van haar seun en God, maar terselfdertyd weerspieël die tekste die groot reddingswerk van Christus, wat die dood vertrap en die bande van die hel verbreek het. Aan die einde van die lees van die kanon word die kleed deur die priester in die altaar gebring en die middernagkantoor eindig.
Godsdienstige optog en Paasfeesdiens
Aan die einde van die middernagtelike kantoor verwag alle gelowiges die aankoms van 12 uur in die nag en gevolglik die opstanding van Christus. Die Paasfees self begin met die sing van die geestelikes in die altaar van die stichera, wat vertel van die gejuig van die engele wat die opstanding van Christus gesien het. Nadat die koor drie keer gesing het, tel die koor die gesang op en al die gelowiges maak 'n uittog uit die kerk na die optog, waartydens die gesang voortgaan. Die liturgiese teks dui aan dat pelgrims die opgestane Christus met 'n 'rein hart' moet ontvang en prys.
Nadat die gelowiges in die tempel rondgeloop het, stop almal by die ingang van die kerk. Die deure is gesluit, waarna die geestelikes, een vir een saam met die koor, die troparion van Paasfees begin sing "Christus is opgestaan uit die dood." Nadat die troparion met verse opgevoer is, gaan die deure oop en gaan die gelowiges die kerk binne - die ligte Paasfees begin, waarvan die hoofteks die Paaskanon is.
Die Paaskanon word besonders plegtig gesing. Terselfdertyd gaan die sang gepaard met wierook en uitroepe van die priester tot die volk: "Christus is opgestaan!" Alle gelowiges antwoord dat Christus waarlik opgestaan het. Aan die einde van die kanon sing die koor die exapostilary van Paasfees en plegtige paasstichera, waartydens die Christendom in die altaar begin en onder die gelowiges in die sentrale deel van die kerk.
Aan die einde van Matins sing die koor die Easter Hours - 'n kort erediens wat die verhaal van die opstanding van Christus vertel.
Paasfees liturgie
Die belangrikste goddelike diens in die Ortodokse Kerk is die Goddelike Liturgie. Dit is baie plegtig op Paasfees. Die eienaardighede van die diens sluit in die lees van die Evangelie in verskillende tale as teken dat die Opstanding van Christus die belangrikste gebeurtenis vir alle volke en nasionaliteite geword het.
By elke Goddelike Liturgie word die belangrikste sakrament van die Kerk gevier - die Nagmaal. Alle gelowiges wat hulle reg voorberei het vir die ontvangs van die heilige voorwerp, aan die einde van die Liturgie, kan na die Heilige Geskenke gaan.
Aan die einde van die Liturgie lees die priester (of die biskop, as die diens deur die hiërargiese ritueel verrig word) spesiale gebede ter geleentheid van die einde van Groot Lent, waarna al die feestelike kos wat deur die pelgrims na die tempel gebring word, is ingewy.
