Vir 'n Ortodokse gelowige is die woorde van die Verlosser Jesus Christus self van besondere belang. In die Evangelie beveel Christus die apostels oor die noodsaaklikheid om dwarsoor die wêreld te preek en die sakrament van die doop uit te voer. Daarom, selfs vanaf die tyd van die apostels, het elke Christengelowige met spesiale eerbied die sakrament om die kerk binne te gaan, benader - die heilige doop.
Onder die sewe Ortodokse kerksakramente neem die sakrament van die doop 'n spesiale plek in. Dit is die eerste heilige ritus wat iemand begin wat met Christus wil verenig deur die Kerk binne te gaan. In die sakrament van die doop word iemand geestelik gebore, gebore vir die ewige lewe. Die pasgedoopte word genade verleen wat die menslike natuur heilig.
Die sakrament van die doop kan in die kinderskoene sowel as in die volwassenheid ontvang word. Die enigste verskil is dat wanneer babas gedoop word, dit wenslik is om peetouers te hê wat in staat is om bewustelik 'n gelofte voor God vir 'n kind te doen.
Tans dui sommige literatuur en publikasies op spesifieke datums of selfs hele periodes waartydens die doop wel of nie aanvaar kan word nie. Soms is daar 'n oortuiging onder mense wat nie Christene beoefen nie, dat dit verbode is om die sakrament van die doop gedurende baie dae van vas of vasdae (Woensdae en Vrydae) te aanvaar.
Die Ortodokse Kerk steun nie sulke gevolgtrekkings nie. In die kanon van die Ortodokse Kerk is daar geen datums wat dui op 'n verbod op die uitvoering van die sakrament van die doop nie. Hierdie posisie is redelik logies, want in die doop word 'n mens met God gekombineer, en as daar 'n begeerte is om sy lewe aan die goeie toe te wy en die Satan te verloën, kan die Kerk nie iemand verhinder om so 'n goeie bedoeling te hê nie. Die sakrament van die heilige doop kan dus op enige dag uitgevoer word.
Nou is dit die moeite werd om apart te noem oor die moderne gebruik van doop in Ortodokse kerke. In groot katedrale kan hierdie sakrament byvoorbeeld elke dag uitgevoer word. In klein nedersettings waar een priester dien, word die verordening van die doop meestal op Sondae of Saterdae in die kerk uitgevoer. Dit beteken egter nie die verbod op die doop op 'n ander dag nie, veral nie tydens die vas nie. Dit is net 'n gebruik wat van tempel tot tempel kan verskil.
Die sakrament van die doop mag nie in die kerke uitgevoer word op die dae van Paasfees, die twaalf of beskermfeeste, tydens die Lydenstyd van die Groot Lentefees nie. Dit dui egter ook net op die gebruik dat die doop in hierdie tempel op ander dae uitgevoer word, kom ons sê "volgens die skedule."
Dit is opmerklik dat die priester in geval van nood geen reg het om iemand wat gedoop is, te weier nie. Daarbenewens is daar 'n gebruik om hierdie reddingsordonnansie nie net in tempels nie, maar ook tuis uit te voer. In die besonder word ernstig siek mense tuis gedoop. Terselfdertyd kan elke dag van die doop gekies word, ongeag of daar vas is of nie.
Dit blyk dat die sakrament van die doop wel tydens die vas sowel in die kerk as tuis uitgevoer kan word, omdat daar geen wettige aanduidings is vir die dae waarop hierdie heilige ritueel verbode is nie.
