Wat Op Die Seël Van Ivan III Uitgebeeld Is

INHOUDSOPGAWE:

Wat Op Die Seël Van Ivan III Uitgebeeld Is
Wat Op Die Seël Van Ivan III Uitgebeeld Is

Video: Wat Op Die Seël Van Ivan III Uitgebeeld Is

Video: Wat Op Die Seël Van Ivan III Uitgebeeld Is
Video: Иван Великий - История России за 100 минут (Часть 6 из 36) 2024, Mei
Anonim

Sphragistics bestudeer die geskiedenis van die opkoms en ontwikkeling van seëls, of eerder hul matrikse en afdrukke. Dit is 'n hulphistoriese wetenskap wat dikwels die sluier van die geheime van baie gebeure in antieke Rusland oopmaak. Byvoorbeeld, die ontstaan van die ongewone seël van Ivan die Grote op briewe wat aan neefs gegee is.

Wat op die seël van Ivan III uitgebeeld is
Wat op die seël van Ivan III uitgebeeld is

Die tradisie van die ondertekening van dokumente met 'n handtekening verskyn eers in Rusland in die laat 17de en vroeë 18de eeu. Dit is geleen deur handelaars van die handelaars in die Ooste, wat nie die gepersonaliseerde wasindrukke gebruik het nie, maar skilderye om die briefwisseling te bespoedig. Tot op daardie oomblik het alle welgestelde stedelinge familieheraldiese seëls gebruik, en die koninklike hof het koninklike en latere keiserlike indrukke op seëlwas gebruik, wat gebruik is om die rand van die brief vas te maak sodat dit onmoontlik was om die inhoud te lees sonder om die seël te breek.

Drukgeskiedenis

Die diploma, wat deur Ivan die Derde die Grote aan sy neefs, die vorste Fjodor Borisowitsj en Ivan Borisowitsj, toegeken is, verskil nie van soortgelyke briewe wat uitgereik is om erfregte, toelaes, uitruil- en ontslagsertifikate op te los nie. Maar dit is die brief wat eers deur die persoonlike seël van Ivan die Derde verseël is, wat aandag getrek het.

Aan die voorkant was 'n ruiter wat 'n gevleuelde slang met 'n spies slaan. Aan die voorkant was 'n sirkelvormige opskrif "Seal of the Grand Duke Ivan Vasilyevich". Daar was geen beeld aan die agterkant nie, daar was slegs 'n voortsetting van die inskripsie aan die voorkant van "Heel Rusland". Geskiedkundiges meen tereg dat die ruiter op die eerste seël die heilige George, die oorwinnaar, is, maar sy beeld was onkanonies, vry en daarom baie anders as die indrukke wat later op geloofsbriewe gelaat is.

Geskiedenis van Rusland in druk

Toe Ivan die Derde die eenwording van die appanage-owerhede rondom Moskou voltooi het, is die inskripsie aan die agterkant van die seël aangevul met 'en die groothertog van Moskou, Vladimir, Vyatka, Novgorod, Tver, Pskov, Perm en Bulgaars.'

Eers in 1472, in die jaar van die troue met Sophia Palaeologus, is 'n tekening met 'n dubbelkoparend, waarvan die koppe met krone gekroon is, aan die agterkant van die matriks gevoeg. Sophia Palaeologus was die niggie van die laaste Bisantynse keiser Konstantyn Palaeologus, en op sy bevel is die tweekoppige arend aan Rusland oorhandig as simbool van die gevalle ryk.

Sedert 1479, op die seël van Ivan die Derde, word die heilige George, die oorwinnaar, in kanonieke verpersoonliking aan die voorkant afgebeeld, wat 'n gevleuelde slang doodmaak. Sedert daardie tyd het George die Oorwinnaar 'n simbool van Moskou geword. Aan die agterkant van die seël is 'n dubbelkoparend. Die inskripsies is bewaar. In hierdie vorm is die seël bewaar in die regering van Vasily III - die seun van Ivan die Grote, en eers tydens die regering van Ivan die Verskriklike is die seël verander.

Aanbeveel: