Vir minstens 'n paar eeue was die kierie net so 'n belangrike deel van die klerekas van 'n man as 'n langbroek. En trouens, baie here het waarskynlik verskeie wandelstokke gehad vir verskillende geleenthede, werk, weekdae of naweke.
Die kierie het 'n baie lang en interessante geskiedenis. Van die vroegste tye af het mense van verskillende beskawings nie net die kierie gebruik vir stap en selfverdediging nie, maar ook as versiering, asook om hul klerekas uit te lig om hul status in die samelewing te wys.
Aanvanklik was wandelstokke 'n noodsaaklike hulpmiddel vir 'n herder, herder en reisiger. Die stewige stok was 'n uitstekende verdediging teen diewe en wilde diere, sowel as vir die bestuur van 'n trop skape, bokke of koeie.
Met verloop van tyd het die kierie bekend geword as 'n simbool van mag, krag, gesag en sosiale aansien. Die heersers van baie kulture het 'n kierie of staf saamgeneem.
Daar is geglo dat die Egiptiese farao's stafies van een tot twee meter lank dra. Dikwels is hulle met 'n dekoratiewe lotusvormige handvatsel gekroon. Antieke Griekse gode is dikwels met 'n staf in die hand uitgebeeld.
In die Middeleeue op die gebied van die moderne Europa, was die septer in die regterhand 'n simbool van koninklike mag, en die septer in die linkerhand het geregtigheid gesimboliseer.
Koning Lodewyk XIV van Frankryk het 'n kierie gedra met edelgesteentes en het eintlik sy onderdane verbied om so iets in sy teenwoordigheid te dra. Die kierie was 'n simbool van sy krag.
Henry VIII het ook 'n wandelstok gebruik as 'n simbool van Britse koninklikes.
Die kerk het stawe begin gebruik om sy hoër ampte aan te dui. Die krom staaf met 'n haak wat deur die Biskop gehou word, was 'n simbool van sy hoë status in sy gemeenskap.
Aan die einde van die 15de eeu het dit modieus geraak om 'n kierie te dra as 'n alledaagse klerekas. Sy het die swaard begin vervang, wat verbode was om in koloniale en Europese stede te dra.
Die woord suikerriet, om 'n handstok aan te dui, is eers in die 16de eeu gebruik toe bamboes en ander tropiese kruie en riete gebruik word om 'n paal te maak.
Vanaf 1702 moes Londenaars 'n lisensie hê om 'n wandelstok te dra. Die gebruik van 'n kierie word as 'n voorreg beskou en menere moes spesiale reëls volg, anders sou hulle hierdie voorreg verloor. Dit was byvoorbeeld verbode om 'n kierie onder die arm te dra, aan 'n knoppie te hang of in die strate van die stad te waai. In hierdie geval is die kierie gekonfiskeer, en die eienaar is die reg ontneem om dit te dra.
Die kierie kon ook nie op Sondae of vakansiedae gebruik word nie. Dit was verbode om hooggeplaastes of lede van die koninklike familie te besoek, aangesien die stok se konnotasie as 'n simbool van mag sowel as die vermoë om wapens te verberg het.
Die kierie het gedien as 'n seremoniële teken van militêre mag. Die kort stokkie of klub was 'n gunsteling bykomstigheid vir militêre offisiere in Europa vanaf die 18de tot die vroeë 20ste eeu. Wandelstokke is nie net in amptelike militêre uniforms gebruik nie, maar selfs soms ter nagedagtenis aan 'n edele diens. Seremoniële stokke kan ook dien as teken van amp of lidmaatskap van universiteite, politieke partye, handelaarsgilde, ensovoorts.
Die dokters was bekend vir die dra van 'n kierie. Daar is vroeër gedink dat asyn siektes kan afweer, en soveel riete het 'n uitgeholde sel in die handvatsel om 'n spons wat in asyn geweek is, vas te hou. Die dokter het 'n kierie voor sy neus gehou en asyn ingeasem, iets soos 'n beskermende masker.
Wandelstokke het by dokters gewild geraak omdat hulle selle wat in hout uitgehol is, gebruik het om mediese toestelle en medisyne op te berg. Wanneer u 'n pasiënt tuis besoek, kon dit nie te veel aandag aan u trek nie, wat die kans op roof verminder. U moet erken dat 'n kierie 'n baie minder opvallende bykomstigheid is as 'n mediese sak.
Wandelstokke met 'n verborge lem, swaard of mes was gewild onder die weermag en hooggeplaastes van die 17de eeu. Hierdie tendens het tot in die 1800's voortgeduur en gelei tot die ontwikkeling van wandelstokke met ingeboude vuurwapens. 'N Paar voorbeelde is gebruik vir jag- en skietsport.
Stapstokke is gemaak van ivoor, walvisbeen, glas, metaal, edelhout - malakka of rotan, bamboes en ander geharde riete. Stokke van hoë gehalte het welsprekend gepraat oor die rykdom en sosiale status van iemand. Hoe duurder die hout is, hoe waardevoller is die kierie. En die keuse van historiese materiaal het gehelp om die status van die eienaar oor te dra. Malakka-hout, wat slegs in die omgewing van Malakka (Maleisië) voorkom, moet spesiaal gekweek word, en die Ierse doring moet nie net lank gekweek word nie, maar in stukke gesny word en jare opsy gesit word om te verhard voordat dit gebruik kan word om 'n kierie te maak.
Die handvatsel was tradisioneel versier, gemaak van silwer, goud, ivoor, horing of hout. Sy kon ook met edelgesteentes versier word. Die kieries kan verdeel word in dag- en aandstokke. 'N Persoon met 'n goeie sosiale posisie was veronderstel om 'n kierie vir alle geleenthede te hê, op dieselfde manier as wat vroue daaglikse uitrustings het.
Dagstokke was gevarieerd in styl, en skaars en duur materiale, ornamente en ingewikkelde dekor het gehelp om hul rykdom ten toon te stel aan diegene rondom hulle. Tradisionele aandrietjies is gewoonlik van ebbehout gemaak en was nouer. En soms korter as bedags. Silwer penne of goue linte versier die penne en penne.
Tot aan die begin van die 19de eeu. professionele kerwers en ambagsmanne het stokke uitsluitlik met die hand vervaardig, dit wil sê elkeen van hulle was eksklusief. Die gewildheid van modieuse wandelstokke het egter die mark vir massaproduksie aangespoor, wat gevolglik tot hul agteruitgang gelei het.
Teen die einde van die 19de eeu kon materiaal oor die hele wêreld gekoop word en presies dieselfde stokke in groot hoeveelhede vervaardig word om aan die openbare vraag te voldoen. Stapstokke het minder deurmekaar geraak, wat die moderne mode weerspieël, en 'n houtstok met 'n geboë handvatsel het standaard geword.
Aan die begin van die eeu het wandelstokke uit die mode begin val. En aan die begin van die twintigste eeu is dit toenemend vervang deur meer praktiese sambrele met 'n lang handvatsel.
Die koms van motors en openbare vervoer, sowel as die gewildheid van die aktetas en aanhangsel, het die wandelstok minder bruikbaar gemaak as 'n fisiese ondersteuningsapparaat. Daarom het die kierie onvermydelik sy tradisionele assosiasie met aristokrasie, mag en gesag verloor. In plaas daarvan het dit 'n simbool geword van bejaardes en swakkes.
Hierdie vereniging het in die tussenoorlogstydperk nog meer toegeneem. In die strate van Europa het baie kreupeles verskyn wat 'n ortopediese kierie nodig gehad het, wat 'n uitsluitlike mediese hulpmiddel geword het.
