Kerknuwe in die moderne tyd word die begin van die liturgiese jaar genoem. In die Ortodokse Kerk is daar 'n sekere vakansiedag wat die begin van die aanklag genoem word (dit is die kerk se nuwejaar). Volgens die moderne kalender val hierdie dag op 14 September. Gevolglik is die ou styl om hierdie datum te vier 1 September. Vroeër, toe die kerk nie van die staat geskei is nie, is die nuwe jaar self op 1 September gevier.
Die liturgiese jaar van Ortodokse Christene begin in die herfs. Hierdie tradisie kom ooreen met sowel die liturgiese as die Ou Testamentiese praktyk. Op die eerste dag van September, tydens die Goddelike liturgie, word 'n uittreksel uit die Evangelie gelees oor die prediking van Jesus Christus in die sinagoge van Nasaret. Die teks van die Evangelie vertel dat Christus, nadat hy die boek van die profeet Jesaja geopen het, die woorde oor die gesalfde aan die gehoor voorgelees het, met die doel om redding te verkondig. Dit is onder die teken van hierdie profesie dat die kerk se nuwejaar bestaan.
Die Moskou-katedraal van 1492 het besluit om vanaf 1 September in plaas van 1 Maart chronologie in Rusland te begin tel. Dieselfde datum is op 1 September (as die begin van die jaar) amptelik ver buite die grense van Rusland en in meer antieke tye. Die begin van die nuwe chronologie op die eerste dag van die herfs is dus gelê deur die keiser Konstantyn die Grote, nadat hy op 1 September 312 'n oorwinning op Maxentius behaal het. Na hierdie datum het Christene die vryheid gekry om hulle geloof te beoefen. Die vaders van die Eerste Ekumeniese Raad, wat in 325 in Nicea gehou is, ter nagedagtenis aan hierdie gebeurtenis, het besluit om die nuwe jaar op 1 September te vier - dit was die dag van vryheid vir Christene.
Histories is die Nuwejaar in Rusland op 1 September tot 1699 gevier. In 1699 het Peter die Grote 'n besluit uitgevaardig wat die nuwe jaar tot 1 Januarie uitstel. In die kerkdiens word die opeenvolging van die nuwe somer (jaar) egter steeds onder die 1ste September (volgens die ou styl) gelys. Volgens die nuwe styl val hierdie datum op 14 September.
Sedert die 4de eeu is die hele liturgiese (liturgiese) lewe van die Kerk onlosmaaklik verbind met die Juliaanse kerkkalender. Hierdie kalender word steeds gevolg deur die Russiese Ortodokse Kerk, die kloosters van Athos, die Ortodokse Kerke van Georgië, Jerusalem, Serwië en deels Bulgarye.
