Sieleheil is een van die fundamentele begrippe in die Christendom. Dit verteenwoordig die hoofdoel waarop die hele lewe van 'n Christen sowel geestelik as fisies gerig is.
Die mens is 'n sondige wese. Selfs aan die begin van sy bestaan het hy sy begeerte bo die wil van God gestel en sodoende die natuurlike orde van dinge in die heelal geskend. Sedertdien het iemand in die mag van die Duiwel geval en kon hy nie anders as om te sondig nie.
Die Seun van God, wat geïnkarneer is as 'n mens, wat lyding en dood aanvaar, nadat hy uit die dood opgestaan het, het hierdie 'ketting' gebreek wat die mens gebind het en hom die geleentheid gegee het om sy siel te red - maar presies die geleentheid.
Verlossing en die Kerk
Dit is belangrik om te onthou dat iemand nie alleen gered kan word nie - slegs Jesus Christus kan hom red. Om dit moontlik te maak, moet 'n persoon met Hom herenig, 'n lid van sy Goddelike Liggaam word. Dit is die Kerk, daarom is redding buite die Kerk onmoontlik.
Die hereniging van die mens met God vind plaas in die heilige sakramente. Die eerste hiervan is die doop, 'die geboorte van water en die Heilige Gees'. 'N Persoon is bevry van erfsonde en kry die geleentheid om nie te sondig nie. Dit is waar dat niemand nog hierdie geleentheid kon benut nie: alle Christene sondig van tyd tot tyd en val weg van die Kerk af. Die gebroke eenheid word herstel in die sakrament van bekering (belydenis). Nog 'n sakrament, verpligtend vir alle Christene, waarsonder redding onmoontlik is, is die Nagmaal (nagmaal), waarin iemand die Liggaam en Bloed van Christus ontvang, Goddelike genade.
Geloof en dade
Op sigself is lidmaatskap van die Kerk en deelname aan die sakramente geen waarborg vir redding nie. Selfs die sakrament - die sentrale sakrament van die Kerk - sal veroordeel word as iemand dit in 'n onvanpaste toestand benader. Die belangrikste vereiste is geloof.
Uit die oogpunt van die Christendom is geloof in God nie net 'n erkenning van die feit van sy bestaan nie. Die geloof van 'n Christen is ook 'n volledige vertroue in God, die begrip dat God niks doen om 'n persoon skade te berokken nie, en selfs om hom te laat ly. Nederigheid kom naby aan geloof. Mense ver van die kerk stel nederigheid dikwels gelyk aan passiwiteit en selfs swakheid. Trouens, Christelike nederigheid is altyd aktief. Dit veronderstel die bereidheid om altyd en in alles die wil van God te volg, hoe moeilik dit ook al mag wees, en dit verg groot geestelike krag.
Die Evangelie sê: "Geloof, buiten die werke, is dood." Dit beteken dat geloof in die Christelike lewe vergestalt moet word. Hoe om dit te bereik, het die Heiland self baie eenvoudig en duidelik geantwoord: "As u gered wil word, onderhou die gebooie."
Die gebooie wat 'n Christen moet nakom, word in die Skrif uiteengesit, waarvan die leeswerk verpligtend is. Nie alles in die Bybel is vir 'n moderne persoon verstaanbaar nie, maar ander geestelike literatuur kom tot die redding, sowel as die advies van 'n belydenis - 'n priester wat 'n geestelike mentor vir 'n Christen geword het.
Dit is belangrik om te onthou dat enige gebod 'n baie wye interpretasie behels. Die gebod "Jy mag nie doodmaak nie" impliseer byvoorbeeld nie net 'n kriminele daad nie: as iemand sy geliefdes voortdurend met skandale teister, vermoor hy hulle ook stadig. Selfs die kleinste sonde meng die redding van die siel in, en moet dus deur 'n Christen gerealiseer word, en moet die onderwerp van opregte berou word.
Die lewe lei tot die redding van die siel slegs wanneer dit op liefde gebaseer is. Die eenvoudigste en tegelykertyd die moeilikste gebooie is liefde vir God en liefde vir die naaste, maar op hulle is die nakoming van alle ander gebooie en die moontlikheid van redding gebaseer.
