Egtheid (authenticos - Grieks "oorspronklik", "eg", "regte", "hoof") is gebruiklik om na die korrespondensie met die oorspronklike of die oorspronklike te verwys. Die vertalingsteks, gemaak of goedgekeur deur die outeur, is eg. Kommentaar op die wet wat deur die skepper gegee word, word as wetlik outentiek beskou. Maar die breedste begrip van die kategorie van egtheid word in filosofie gevind.
In die werke van moderne sielkundiges en psigoterapeute word egtheid beskou as 'n integrerende vermoë van 'n persoon. Die tradisie van hierdie metode gaan terug op die werke van M. Heidegger en J. P. Sartre. K. Rogers definieer byvoorbeeld egtheid as die vermoë van 'n persoon om die voorgestelde sosiale rolle en die manifestasie van die hede te verwerp, slegs inherent aan 'n gegewe persoonlikheid, gedagtes, emosies en gedrag. In hierdie sin word egtheid 'n noodsaaklike komponent van egte kommunikasie, in teenstelling met die gewone "praat en gesels" (M. Heidegger), verstaan as 'verdraaiing van die kommunikasiehandeling' en lei tot 'n valse begrip.
Die sielkundige dubbelsinnigheid van die grense van die definisie van egtheid lei tot 'n terminologiese verstrooiing van sinonieme vir die kategorie:
- 'n volledig funksionerende persoonlikheid (K. Rogers);
- vryheid (F. Allport);
- selfverwesenliking (A. Maslow);
- self, integrale persoonlikheid (F. Perls);
- kongruensie (J. Grinder).
Die korrekste sielkundige definisie van egtheid kan erken word as 'n volledige en integrale onderlinge verbinding van alle sielkundige prosesse van 'n persoonlikheid wat die funksionering daarvan bepaal. Die manifestasie van egtheid word beskou as die ervaring van individuele ervaring, nie verwring deur sosiale beskermende meganismes, betrokkenheid by wat gebeur en die direkte manifestasie van hul emosies nie.
Koördinasie van gedagtes en handelinge met emosies in die moderne sielkunde word gewoonlik kongruensie of samehang genoem. Die outentieke persoon is dus kongruent.
Gesaltterapie behels 'n bewustheid van die relatiwiteit van sosiale meganismes en gedragspatrone voor die verkryging van egtheid, of selfwees, wat lei tot die bewering van eie waarde en die behoefte om emosies te openbaar. Terselfdertyd onthef dit nie die individu om verantwoordelikheid te aanvaar vir die egtheid van sosiale gedrag nie.
