Toewyding en beleefdheid - dit is wat dit nodig was om die kind in te blaas in die proses van sy opvoeding. Die hele onderwysstelsel van kinders in die oudheid is op hierdie idee gebou. Ons voorouers van kleins af het probeer om seuns en dogters te leer dissiplineer, indien moontlik, om die basiese beginsels van geletterdheid by hulle in te bring.
Instruksies
Stap 1
Soos u weet, het ons voorouers, die Slawiërs, in groot gesinne gewoon met die nakoming van die hiërargie, onderworpe aan die gesag van die broodwinner-vader, wat slaankrag as sy belangrikste plig beskou het, as 'n klassieke manier om sy kinders groot te maak. Die kinders het geensins hierdie proses teëgestaan nie, maar moes hierdie dade met dank aanvaar het en getuig van hul besorgdheid oor hul toekoms.
Stap 2
In die dae van antieke Rusland, in die 9-11 eeue, het die stelsel van opvoeding geheers onder die skreiende naam van 'voed', toe 'n effens volwasse kind uit 'n edele familie opgegee is vir opleiding in die families van bojare en goewerneurs, wat op hulle beurt veronderstel was om die rol van mentors en soort vertrouelinge in alle finansiële en eiendomsaangeleenthede van 'n minderjarige te speel. Kinders is nie net fisies, intellektueel, moreel ontwikkel nie, maar het ook vroeg tot die diens aangetrek en geglo dat die grondslag van die volwasse lewe so vinnig as moontlik gelê moet word.
Stap 3
Die "oom" -stelsel, toe die kind aan die familie van die moeder se broers oorgedra is, was baie gewild, 'nepotisme' - die migrasie na hul geestelike en morele kurators, 'pestuns'.
Stap 4
In eenvoudige dorpsgesinne het kinders gewoonlik in hul landgoedere gebly en vroeg geleer wat dit beteken om te saai en te maai; tesame met volwassenes was kinders maksimaal betrokke by hof- en huishoudelike take. Sedert antieke tye word seuns en meisies op verskillende maniere grootgemaak, gebaseer op hul direkte doel, omdat 'n seun 'n toekomstige beskermer en vegter is, 'n dogter 'n moeder en 'n huisvrou.
'N Hemp wat onderskeidelik aan die moeder of pa se klere vasgewerk is, word as 'n soort kledingstuk vir 'n kind beskou. Vir meisies is 'n spesiale sakramentele kapsel voorsien: 'n egalige vlegsel wat die krag wat aan die ruggraat oorgedra word, verpersoonlik. Getroude vroue het twee vlegsels aangehad, asof hulle die energie in twee gedeel het, om dit aan hul ongebore kind oor te dra. Toe die meisie die vrugbare ouderdom bereik het en vir haar man gegee moes word, was sy 'tevergeefs' in 'n spesiale rok geklee. As teken van die oordrag van mag van vader na man, het die pa van die meisie die toekomstige skoonseun 'n sweep gegee as 'n simbool van onderwerping.
Stap 5
In die opvoeding van seuns is daar groot belang geskenk aan fisieke ontwikkeling, opleiding in kunsvlyt en ekonomiese sake. In adellike gesinne is kinders vroeg op 'n perd gesit. Daar is geglo dat 'n twee-drie-jarige baba wat op 'n perd gemonteer is, die geheim was om 'n ware vegter groot te maak. Dit was nie gebruiklik om met die seun se mening in die gesin rekening te hou nie, slegs die voorkoms van 'n baard het hom vertaal in die kategorie regte mans van die gesin.
