Die Kruis van Christus is 'n groot heiligdom vir beide Ortodokse en Katolieke. In die vorm en in die uitbeelding van Christus op liggaamskruisvoëls kan daar egter enkele verskille opgespoor word.
In die Katolieke en Ortodokse tradisies is die kruis 'n groot heiligdom in die mate dat die suiwerste lam van God, die Here Jesus Christus, pyniging en dood verduur het tot redding van die mensdom. Benewens die kruise wat Ortodokse kerke en Katolieke kerke bekroon, is daar ook kruisdade wat deur die liggaam gedra word, wat gelowiges op hul borste dra.
Daar is gelyktydig verskillende verskille tussen Ortodokse draagbare kruise en Katolieke, wat oor etlike eeue ontstaan het.
In die antieke Christelike Kerk van die eerste eeue was die vorm van die kruis oorwegend vierpuntig (met een sentrale horisontale balk). Sulke vorme van die kruis en sy beelde was in die katakombe tydens die vervolging van Christene deur die Romeinse heidense owerhede. Die vierpuntige vorm van die kruis bly tot vandag toe in die Katolieke tradisie. Die Ortodokse kruis is meestal 'n agtpuntige kruisbeeld waarop die boonste dwarsbalk 'n plaat is waarop die opskrif "Jesus van Nasaret, die koning van die Jode" vasgespyker is, en die onderste skuins dwarsbalk getuig van die berou van die rower. So 'n simboliese vorm van die Ortodokse kruis dui op 'n hoë spiritualiteit van berou, wat vir 'n persoon die koninkryk van die hemel gee, sowel as hartsbitterheid en trots wat die ewige dood meebring.
Daarbenewens kan sespuntige vorms van die kruis in die Ortodoksie gevind word. In hierdie tipe kruisiging is daar, benewens die hoof-sentrale horisontale een, ook 'n onderste skuins dwarsbalk (soms is daar sespuntige kruise met 'n boonste reguit dwarsbalk).
Ander verskille sluit in die beelde van die Heiland aan die kruis. Op Ortodokse kruisbande word Jesus Christus uitgebeeld as God wat die dood oorwin het. Soms word Christus lewendig aan die kruis of ikone van die lyding van die kruis voorgestel. So 'n beeld van die Verlosser getuig van die oorwinning van die Here oor die dood en die redding van die mensdom, spreek van die wonder van die opstanding wat gevolg het op die liggaamlike dood van Christus.
Katolieke kruise is meer realisties. Hulle beeld Christus uit, wat gesterf het na verskriklike foltering. Dikwels sak die hande van die Verlosser op die Katolieke kruisbome onder die gewig van die liggaam. Soms kan u sien dat die Here se vingers as 't ware in 'n vuis gebuig word, wat 'n waarskynlike weerspieëling is van die effek van spykers wat in die borsels gedryf word (op Ortodokse kruise is Christus se handpalms oop). Dikwels kan jy aan die Katolieke kruise bloed aan die liggaam van die Here sien. Dit alles fokus op die verskriklike foltering en dood wat Christus verduur het tot redding van die mens.
Ander verskille tussen Ortodokse en Katolieke kruise kan opgemerk word. Dus, op Ortodokse kruisbande, word Christus se voete met twee spykers vasgespyker, op Katolieke - met een (alhoewel daar in sommige kloosterlike ordes tot in die 13de eeu kruise met vier spykers in plaas van drie was).
Daar is verskille tussen Ortodokse en Katolieke kruise in die inskripsie op die boonste plaat. "Jesus van Nasaret, Koning van die Jode" op Katolieke kruise word op Latynse wyse met 'n afkorting geskryf - INRI. Ortodokse kruise het 'n inskripsie - IHTSI. Op Ortodokse kruise op die stralekrans van die Verlosser, die inskripsie van Griekse letters wat die woord "Ek is" aandui:
Ook op Ortodokse kruise is daar gereeld opskrifte "NIKA" (beteken die oorwinning van Jesus Christus), "Koning van heerlikheid", "Seun van God".
