Om die begrip "drieluik" te verstaan, sal ons eers uitvind wat verklarende woordeboeke daaroor sê. Oor die algemeen lyk die verklaring soos volg: 'n drieluik - drie dele van 'n skepping, verenig deur iets algemeen.
In die Russiese taal kom die woord τρίπτυχος uit die antieke Griekse taal. Dit word geïnterpreteer as driesydig, drievoudig, drievoudig, met drie sye, bestaande uit drie planke, d.w.s. die nommer "drie" verskyn sonder versuim, wat daarop dui dat hierdie getal nie toevallig is nie.
Die getal "drie"
En inderdaad, die drieling in die betekenis van die drie-eenheid speel 'n belangrike rol in baie filosofiese leerstellings en oortuigings. Laat ons die fees van die Heilige Drie-eenheid onthou ter ere van die afdaling van die Heilige Gees op die apostels, wat die driedubbele aard van God geopenbaar het: God die Vader, God die Seun en God die Heilige Gees. Daarom het die getal 'drie' 'n heilige betekenis in die Christendom: drie kruisigings op Golgota, die opstanding van Christus op die derde dag, drie wyse manne het die geboorte van die baba Jesus Christus kom groet, drie deugde - Geloof, Hoop, Liefde, ens.
In folklore, die alledaagse lewe, gesegdes, bygelowe en literatuur word die nommer "3" dikwels in 'n spesiale, soms magiese sin genoem: om drie keer oor die linkerskouer te spoeg om nie te word nie, "God is lief vir die Drie-eenheid". die venster is laat in die aand gespin,”ens.
Wat kan ons sê oor die betekenis van die drieling in die wetenskap: driedimensionaliteit van die ruimte, drie toestande van materie, drie fases van die maan en nog baie meer.
As ons terugkeer na die ontleding van wat 'n drieluik is, kyk ons meer in detail na die voorbeeld van sommige gebiede waarin hierdie konsep gebruik word.
Drieluise vir altare en vou-ikone
Die vorm van 'n drieluik in die Middeleeue is aktief gebruik om tempels te versier. Dit was die grootste gewildheid in die Christelike kuns van Wes-Europa van die 14-16de eeu. Drieluise met erwe oor 'n godsdienstige tema is vir tempels gemaak en by altare geplaas. Dit kan skilderagtige driedelige doeke wees wat op hout of groot loodglaskomposisies gekerf is.
In 'n kleiner grootte het die driedelige vorm van die beeld toepassing gevind in die vervaardiging van vou-ikone. As dit gevou word, bedek die syflappe met hulpverklarende plotte die sentrale deel met die hoofbeeld. So 'n ikoon word 'n vou genoem.
Drieluik in die visuele kunste
Die drieluik kom by die visuele kuns uit godsdiensskilderkuns. Dit kan bestaan uit drie werke van verskillende soorte kuns: skilderye, beeldhouwerke, basreliëfs, tekeninge, ens.. Dikwels is die middelste deel die mees basiese, dit staan uit vir die grootte en belangrikheid van die inhoud.
Hieronymus Bosch se “Wagen van hooi” is 'n voorbeeld van drie skilderye wat deur dieselfde sondeval verbind word. Op die sentrale paneel word die menslike ras allegories getoon, vasgevang in sonde en 'n wa wat deur demone na die regte paneel getrek word. Dit beeld die hel uit. En aan die linkerkant is die begin van die val van die mensdom in die beelde van Adam en Eva.
Drie dele van die drieluik "Die opstanding van Christus" deur Mikhail Nesterov, geskryf vir die Martha- en Maria-klooster, word verenig deur 'n ander komplot - die gebeure vind plaas op die oggend van die opstanding van die Here. Elke daaropvolgende afsonderlike beeld sit die vertelling voort wat in die vorige episode begin is. As gevolg hiervan word 'n hele verhaal verkry: aan die linkerkant is daar 'n verbaasde Maria Magdalena, wat na die graf van haar onderwyser gekom het en gevind het dat hy nie by die begrafplaas was nie. In die middelste rigting nooi 'n engel jou om na die klip te kyk waarop die liggaam van Christus nog aan die vooraand lê. Aan die regterkant van die drieluik is die einde van die verhaal die ontmoeting van Maria en die opgestane Christus.
Drie doeke van Francis Bacon word in 'n drieluik verenig deur die beeld van dieselfde persoon - die Britse kunstenaar Lucian Freud, maar sit op verskillende stelle op 'n stoel.
Die Britse beeldhouer John Edgar het 'n groep van drie terracotta-portrette geskep. Op die drieluik "The Environment" wetenskaplike en ekoloog James Lovelock, filosoof Mary Midgley en skrywer Richard Maby. Die algemene ding wat hierdie mense in een werk gebring het, is hul pogings om die ekologiese gedrag van mense in verhouding tot die natuur te beïnvloed.
Drieluik in filatelie
Die drieluik is ook in filatelie van toepassing. Dit is drie seëls (koepons) wat op een seëlblad geleë is, wat verskil in beeld, kleur of benaming, maar op dieselfde tema, of byvoorbeeld met dieselfde teks op al drie. In filateliese terminologie word 'n drieluik ook 'n drieling of 'n koppeling genoem.
Drieluik in literatuur, bioskoop en musiek
Wat die nie-visuele kunste betref. As die skrywer, tydens die oplossing van 'n kreatiewe probleem, drie gedigte of drie werke in prosa skep, verenig deur 'n gemeenskaplike konsep, kontinuïteit van die plotlyn, dieselfde karakters, dan is dit ook 'n soort drieluik. In die literatuur word dit 'n trilogie (Franse trilogie) genoem. Een van die definisies van die begrip "trilogie" klink so - dit is 'n versameling van drie kunswerke of wetenskap, verenig deur die kontinuïteit van die plot, of deur 'n algemene idee. In die oudheid verenig die trilogie slegs tragedies wat deur 'n enkele plot verbind word. Nou hoef dit nie tragedies te wees nie.
'N Voorbeeld in musiek is die drieluik-opera van Alexander Zhurbin “Metamorphoses of Love: Loyalty. Verraad. Erotika . Die opera bestaan uit drie dele, verenig deur die tema van liefde: drie verhale van drie groot mense.
'N Ideale voorbeeld van 'n trilogie is drie films van die Nieu-Seelandse regisseur Peter Jackson in die fantasiegenre The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring, The Two Towers, The Return of the King gebaseer op die roman, en ook 'n trilogie deur die Engelse skrywer John Tolkien.
