Die Allerheiligste Theotokos is die belangrikste voorbidder en voorbidder vir die menslike geslag voor haar Seun en God. Daarom noem die Ortodokse Kerk haar die eerlikste gerubs en die heerlikste serafs. Die herinnering aan die belangrikste gebeure in die lewe van die Moeder van God het in baie groot Ortodokse vakansies behoue gebly.
Die viering van die Dormition of the Holy Holy Theotokos, wat op 28 Augustus in die nuwe styl deur die meeste Ortodokse Kerke uitgevoer is, is die laaste groot twaalf fees in die kerkkalender. Hierdie dag 'bekroon' die hele liturgiese jaar van Ortodokse vieringe.
Die Evangelies vertel nie van die dood (sluimering) van die Moeder van God nie. Die Heilige Skrif bevat 'n verhaal dat die Moeder van God na die kruisiging van Christus by die apostel Johannes die Teoloog gewoon het en saam met ander dissipels van Christus gebly het. Die Moeder van God was ook teenwoordig op die dag van die afkoms van die Heilige Gees op die Apostels. Die stilte van die Evangelies oor die besonderhede van die Maagdveronderstelling kan beskou word as een van die redes waarom die vakansie self redelik laat in die Christelike tradisie verskyn - in die 5de tot 6de eeu.
In die 5de eeu is die vakansie in Sirië plegtig gevier onder die naam "Memory of the Blessed", in die 6de eeu is die viering herdoop tot "The Feast of the Death of the Mother of God".
Die gebeure van die dood van die Maagd word in sommige apokriewe beskryf. Die Holy Tradition of the Church het egter nie al die inligting uit sulke bronne bewaar nie, aangesien die outeurskap van die apokriewe tekste in baie gevalle nie vir seker vasgestel is nie, en daarom kan die inhoud self twyfelagtig lyk. Uit die vrome Christelike tradisie is dit bekend dat die Moeder van God ten tye van haar dood in Jerusalem was. Sy het gereeld Golgota en die Heilige Graf besoek vir gebed. Drie dae voor die dood van die Maagd Maria verskyn die aartsengel Gabriël aan haar en kondig die naderende vreedsame en geseënde dood aan. Die aartsengel het die 'vertakking van die paradys' aan die Moeder van God oorhandig en beveel dat sy voor die kis gedra moes word by die begrafnis. Op die oomblik is die tradisie behoue gebly in die diens tydens die begrafnisplegtigheid van die Moeder van God om voor die ligkleed van die Maagd Maria op te trek met blomme en 'n "paradystak".
Drie dae na die verskyning van die aartsengel vertrek die Moeder van God vreedsaam na die Here. Voor haar dood het die Maagd Maria gebid dat al die apostels by haar begrafnis sou wees. Wonder bo wonder het die Here aan haar versoek voldoen. Al die apostels het bymekaargekom vir die begrafnis, behalwe die apostel Thomas. Toe die apostels die plek van die Hemelvaart nader, het hulle engelesang gehoor, wat drie dae aangehou het na die dood van die Maagd Maria.
Voor die begrafnis van die Moeder van God het die apostels die hoëpriesters van die plegtige optog in kennis gestel. Die liggaam van die Moeder van God is deur Jerusalem gedra en in 'n graf begrawe langs die ouers van die Moeder van God Joachim en Anna en Josef die Betrothed (in Getsemane). Die hoëpriesters het egter probeer om die begrafnisstoet self te voorkom, maar 'n wonderwerk het gebeur - 'n wolk het op die begrafnisstoet neergedaal en die optog as 't ware beskerm teen die hoëpriester se wag. Een van die hoëpriesters het egter die graf van die Moeder van God nader en wou die bed met sy hand omverwerp, maar sy hande is dadelik afgesny deur 'n onsigbare mag. Daarna het hierdie hoëpriester 'n Christen geword. Sy naam is Aphonia. Na die begrafnis van die Moeder van God vul die apostels die ingang na die grot met 'n klip en vertrek met gebed tot die Here.
Op die derde dag na die dood van die Moeder van God verskyn die apostel Thomas in Jerusalem. Saam met ander dissipels van Christus het Thomas na die graf gegaan om die Maagd Maria te aanbid. Toe die klip van die graf af weggerol is, is die liggaam van die Maagd egter nie gevind nie. Die Here het die Moeder van God wonderbaarlik hemel toe geneem as die versekering van die algemene opstanding. Net die grafskerm het in die graf oorgebly en die geur het versprei. Op dieselfde dag die aand verskyn die Moeder van God aan die heilige apostels en kondig hulle die wonderlike nuus aan dat sy self al die dae tot aan die einde van die eeu by die menslike geslag sou wees. Dit is so 'n vreugdevolle belofte van die voorbidding van die Moeder van God na die dood wat sy weerspieëling gevind het in die hooflied van die troparionvakansie: 'U het u maagdelikheid tydens die Kersfees bewaar, u het die Moeder van God nie in die veronderstelling van die wêreld."
Die besondere eer van hierdie vakansie word weerspieël in die Ortodokse kultuur. In baie Ortodokse Kerke is veral baie kerke opgerig, ingewy ter ere van die Dormisie van die Allerheiligste Theotokos.
