Rusland, wat die Christelike kultuur van Bisantium aangeneem het, het die tuiste geword van baie toegewyde vroomheid. Russiese Ortodokse heiliges is vol met die name van prominente heiliges. Een hiervan is die monnik Varlaam van Khutynsky.
Die monnik Varlaam van Khutynsky is aan die begin van die 12de eeu gebore in 'n familie van welgestelde Novgorodians. Selfs op 'n jong ouderdom het die seun die begeerte na 'n vroom asketiese lewe en klooster gevoel. Hy het kinderspeletjies vermy, dikwels lank gebid, en streng gevas. Die ouers wou hul kind teen so 'n streng Christelike lewe beskerm, maar die seun het geantwoord dat daar niks kosbaarder is as die Koninkryk van die Hemel nie. Na so 'n antwoord het die ouers Barlaam volkome vryheid gegee om hul toekoms te kies.
Kort na die dood van sy ouers het Barlaam die grootste deel van sy landgoed aan die armes uitgedeel en afgetree vir geestelike bedrywighede in die woestyn. Die monnik Varlaam wou nog groter eensaamheid begeer, en het hom in 'n woud aan die oewer van die Volkhov, nie ver van Novgorod nie, gevestig. Die plek van die monnik se nedersetting was 'n heuwel genaamd Khutyn.
Toe hulle hoor van die asketiese lewe van die heilige, het baie mense na die monnik Barlaam begin kom vir raad en geestelike leiding. Bekende vorste was onder die besoekers van die regverdiges. Gou het gelowiges na die asket begin stroom, en wou 'n kloosterlewe onder die geestelike leiding van die monnik begin. Daar is besluit om 'n tempel te bou waarom selle opgerig is. Die landgoed wat die heilige oorgebly het, het Barlaam gegee vir die verbetering van die kloosterklooster.
Die monnik Barlaam het 'n handves vir sy klooster geskryf, wat die verpligte uitvoering van barmhartigheidswerke vereis: om armes aalmoese te gee, om al die pelgrims te voed en water te gee. Vir die geestelike voordele van die heilige, het die Here die monnik Barlaam beloon met die gawe van heldersiendheid en wonderwerke. Uit die lewe van die heilige is dit bekend hoe die monnik versoek het om verlossing van die teregstelling van 'n misdadiger. Dit het geblyk dat hierdie persoon in die toekoms die geleentheid gehad het om te hervorm en 'n vroom lewe te begin. Eens het die monnik die sneeugval aan die aartsbiskop van Novgorod voorspel. Die inwoners van die stad was bang vir sneeu en het geglo dat dit die oes kan beskadig. Die sneeubedekking het egter al die wurms in die lande doodgemaak.
In sy sterwensopdrag bemaak die monnik alle gelowiges om die dag te leef asof dit die laaste is. Die regverdige man sterf in 1192. Na sy dood het die Monk Varlaam gedurende die dae van moeilike verhore in Rusland verskeie kere aan mense verskyn. So was dit ook tydens die aanval in 1521 deur Mahmet-Giray en in 1620 met die inval van die Pole.
Sowel tydens sy leeftyd as na die dood gaan die monnik Varlaam van Khutynsky voort met wonderwerke. Sy heilige oorblyfsels berus in die Khutynsky-klooster wat deur hom gestig is.
Die Ortodokse Kerk vereer die dag van herinnering aan die groot regverdige man op 19 November (nuwe styl).
