Die skrywer Sergei Maslennikov is 'n omstrede figuur. Hy het baie gedoen vir die geestelike verligting van baie mense, maar volgens die definisie van teoloë het hy die afgelope jare verkeerd geraak.
Hy is in 1961 in die Perm-streek gebore, studeer aan die hoërskool en daarna aan die Ural Electromechanical Institute.
Nadat hy aan die instituut gegradueer het, werk Sergei in die stad Tobolsk in sy spesialiteit, in 1986 verhuis hy na Jekaterinburg, waar hy 'n goeie loopbaan maak: van die hoof van die elektriese afdeling tot die adjunkdirekteur vir handel by die visgastronomie-aanleg.
Beginner en skryfwerk
In 1994 ontdek Maslennikov die werke van Sint Ignatius Brianchaninov en begin belangstel in die studie van Ortodoksie. Hy het ook die interpretasie van die Skrif deur die heilige vaders van die kerk noukeurig bestudeer. Sergei Mikhailovich besef dat hy sy lewenswerk gevind het - die bestudering van die werke van die heilige vaders en hul erfenis aan die volk gebring.
In 1999 word Sergei Maslennikov 'n beginner in 'n klooster naby Jekaterinburg en word hy gou hoof van die verkoopsafdeling in die bisdom Jekaterinburg. En 'n bietjie later begin hy 'Lessons of Morality' vir kinders hou.
Hiermee saam het Maslennikov die loopbaantrap opgegaan - hy was 'n altaarseun en 'n leser in die gemeente. En na 'n geruime tyd het ek 'n belangriker taak gekry - om 'n Sondagskool vir volwassenes te bestuur.
Maslennikov se gunstelingkind was egter die "School of Repentance", wat in een van die gemeentes van Jekaterinburg geskep is. Hy het hierdie klasse vyf jaar lank aangebied, en self het hy die program ontwikkel en die onderwysers geleer.
Terselfdertyd het hy 'Asketisme vir die leke' gehou, seminare gehou oor berou en versoening vir sondes, hoewel hy nie 'n spesiale teologiese opleiding ontvang het nie.
In 2010 begin Sergei Maslennikov se skryfloopbaan: hy begin met die skryf van 'n boek met die titel "Christian Virtues", en publiseer 'n paar jaar later die siklus "Passion - Sickness of the Soul". In totaal het daar 8 boeke onder sy pen uitgekom, met 'n oplaag van 300 000 eksemplare. Die boek "Versoening met Christus" het 'n eretoekenning aan hom besorg - hy ontvang die Alexander Nevsky-medalje en ontvang die All-Russian Literary Prize.
Die begin van die kontroversie
Alle boeke wat aan Ortodokse postulate gewy word, word hersien en gevolglik kry hulle 'n kerkstempel as dit ooreenstem met die kerklike dogmas.
Die eerste boeke van Sergei Maslennikov het so 'n stempel gehad, maar in 2015 is dit deur die uitgewersraad van die Russiese Ortodokse Kerk herroep. Dit is gevolg deur 'n verbod op die verkoop van hierdie boeke deur kerkwinkels. Volgens een van die beoordelaars, Oleg Vasilyevich Kostishak, is Maslennikov opmerkings gemaak oor die inhoud van verskeie boeke, maar hy het nie daarop gereageer nie. Daarom is die boeke deur Christene ongeskik verklaar vir studie.
Die feit is dat Maslennikov volgens teoloë die leerstellings van die Ortodokse Kerk deur persoonlike ervarings beskryf het, wat onaanvaarbaar is. Volgens priester Georgy Shinkarenko lei dit tot 'verdraaiing van die begrip van die weg van verlossing' en redding as die hoofdoel van elke Christen. Die priester is seker dat Maslennikov nie net onakkuraathede in sy begrip van die dogmas van die kerk het nie, maar hy verstaan in die algemeen die betekenis van 'n Christen se lewe verkeerd.
In sy boeke gee Sergei Mikhailovich baie verwysings na die woorde van die heiliges, maar hy interpreteer dit op sy eie manier, en dit lei tot foute, hoofsaaklik tot 'n meganiese en formele vergelyking van die woorde van die heilige vaders.
Een voorbeeld is die handleiding "Dagboek van die boetvaardige" wat Maslennikov gemeentelede aangeraai het om in te vul. Die "Dagboek" het 'n indeling van alle sondes saamgestel, en almal moet oplet watter van die sondes hy vandag gepleeg het, en hulle daarvan bekeer. Een van die priesters erken dat hierdie benadering tot sektarisme en godsdienstige fanatisme kan lei.
Die laat werke van Sergei Maslennikov, volgens die mening van baie inwoners van betroubare kloosters, het 'n stereotipeerde benadering. En die vereiste om die "Dagboek van die boetvaardige" aan 'n persoon wat nie eens 'n priester is nie, te laat sien, lyk na 'n poging om die toestand van 'n persoon se siel te beheer. Maar niemand kan vir iemand besluit hoe hy leef nie - die Kerk leer net.
Daarom stem Maslennikov se benadering tot Ortodoksie geensins ooreen met die leerstellings van die Ortodokse Kerk nie.
