In die Ortodokse tradisie is daar 'n gebruik van peetouers wat gebruik word tydens die doop van babas. Die peetouers word beskou as die geestelike opvoeders van die kind, dit is hulle wat voor God verantwoordelik is vir die kerk van die baba.
Die algemeenste peetouers is vriende van die baba se familie. Fisiologiese ma en pa wil baie naby mense as peetouers neem. Soms is daar egter situasies wanneer die gewenste peetouers om die een of ander rede nie tydens die sakrament van die doop teenwoordig kan wees nie. Terselfdertyd wil die teoretiese peetouers regtig so word sonder om tydens die sakrament aanwesig te wees. Die vraag kan ontstaan: is dit moontlik om 'n peetouer in absentia te wees?
Die Ortodokse Kerk gee 'n duidelike antwoord op hierdie vraag. Dit is onmoontlik om 'n peetjie (peetma) in absentia te wees. Hierdie gebruik het slegs in Rusland plaasgevind tydens die doop van die kinders van die koninklike families in die pre-rewolusionêre jare. Maar hierdie praktyk kon nie aan al die kanonieke definisies van die Kerk rakende die pligte van peetouers met betrekking tot babas voldoen nie.
Hoekom kan jy nie 'n peetpa in absentia wees nie? Die feit is dat die peetouer presies die persoon is wat regstreeks deelneem aan die sakrament van die doop van die kind. Tydens die sakrament vind 'n soort geestelike verhouding tussen die baba en die peetouer plaas. Die peetouers hou die kind in hul arms, dit is hulle wat Satan vir die baba verloën en met Christus gekombineer word. Dit alles, soos baie ander dinge, kan nie fisies gedoen word sonder om teenwoordig te wees tydens die sakrament van die doop nie. Daarom is dit in die volle sin van die woord onmoontlik om 'n peetvader in absentia te wees. Gevolglik moet hierdie gebruik nie in die moderne Ortodokse samelewing plaasvind nie.
