Daar is vier kanonieke evangelies wat aanvaar word deur die volheid van die Christelike Kerk. Hierdie heilige tekste bevat die Evangelies van Matteus, Markus, Lukas en Johannes.
Die hoofdoel van die skryf van die evangelies deur die heilige apostels was om te preek oor die verskyning van Jesus Christus in die wêreld, wat die mensdom gered het. Die evangelies dui aan dat dit Christus was wat nie net vir die Joodse volk nie, maar ook vir die hele mensdom die langverwagte Messias geword het.
Die Christelike Kerk leer dat Christus deur sy dood die hele geslag van mense van die mag van die duiwel en sonde red, en sodoende 'n persoon die geleentheid bied om na sy dood weer in die paradys te wees. Ortodoksie beweer dat iemand eers na die dood van Christus hemel toe kon gaan. Deur sy dood vernietig Christus die geestelike dood van die mens. Daarbenewens vertel die evangelie mense oor die werklike moontlikheid van 'n opstanding. Meer presies, in die evangelies kan 'n mens aanduidings vind van die dogma van die Ortodokse Kerk oor die algemene opstanding van die dooies.
Benewens die beskrywing van die leerstellige waarhede van die Christendom, het die apostels in hul evangelies die grondslae van die morele leer van Christus uiteengesit. Ons kan sê dat die doel van die skryf van die evangelies nie net die verhaal van die koms na die wêreld van die Messias was nie, maar ook die mensdom oproep om sy lewe in die rigting van geestelike groei te verander.
U kan ook die kenmerkende kenmerke van individuele evangelies uitlig. Die Evangelis Matteus wou byvoorbeeld die menslike aard van Christus, sy oorsprong uit Dawid, beklemtoon. Die apostel Markus verwys veral na die koninklike goddelike wese van Christus en beskryf die vele wonderwerke van die Verlosser. Die Heilige Lukas praat van Christus as die een wat homself vir die hele mensdom geoffer het, en die Evangelis Johannes, met die hoogte van sy lettergreep, gee die basis vir die teologie van die Christelike Kerk, die leer van Christus as God, ewig gebore uit die Vader en gelykheid met God die Vader in goddelike aard …
