Daar is baie verskillende heiligdomme in die Christelike wêreld. Van die mees gerespekteerde van hulle is die oorblyfsels van die heiliges van God. Hierdie heiligdomme is veral geliefd onder Ortodokse mense.
Die hoofrede om die oorblyfsels van die heiliges te vereer, is die feit van die menswording. Die Here Jesus Christus het 'n menslike liggaam aangeneem en menslike liggaamlikheid geheilig. Nou is dit op geen manier meer moontlik om saam te stem met die antieke heidense bewering dat die liggaam die gevangenis van die siel is nie.
Volgens die Heilige Skrif kan iemand die tempel van die Heilige Gees wees. Dit dui daarop dat die heiliges van God spesiale goddelike genade ontvang het, wat die hele mensdom heilig gemaak het. Ons kan dus sê dat nie net siele nie, maar ook liggame heilig kan wees. Daarom het Ortodokse Christene so 'n spesiale eerbiedige houding teenoor die oorblyfsels van die heiliges.
Verering en eerbiedige respek vir die oorblyfsels van die heiliges kom nie net tot uitdrukking in die aanbidding en soen van die heiligdom nie, maar ook in die noukeurige opberging van die oorblyfsels, die oprigting van talle tempels en kapelle daarbo, asook die oprigting van verskillende kerkvieringe vir die verkryging van heiligdomme. Daarbenewens is dit nodig om kennis te neem van die spesiale gebruik om oorblyfsels te belê in die heilige antimension, wat op die heilige troon in die altaar van 'n Ortodokse kerk geleë is.
Daar moet ook op gelet word dat daar in die Ortodokse tradisie 'n verering is van die sogenaamde sekondêre oorblyfsels. 'N Eerbiedige aanraking en soen kan nie net aan die liggaam van 'n heilige gerig word nie, maar ook aan die oorblyfsels van sy klere. Gelowiges ervaar byvoorbeeld 'n spesiale gevoel van eerbied en ontsag deur die Riem van die Allerheiligste Theotokos of die deeltjies van die klere van ander heiliges aan te raak. Selfs in die eerste eeue van die Christendom is die bande en sakdoeke van die apostel Paulus gebruik om siektes te genees en demone uit mense uit te dryf.
Deesdae is daar ook baie getuienisse van wonderwerke wat met mense gebeur het nadat hulle die oorblyfsels van die heiliges aangeraak het. Baie gelowiges ontvang en ontvang wat hulle in gebed vra voor die oorblyfsels.
Ons kan dus let op die hoofredes vir die verering deur die Ortodokse gelowiges van die oorblyfsels van die heiliges van God: die gebedsgeheue van die heilige self, uitgedruk in eerbiedige aanbidding van die oorblyfsels; die begeerte van die gelowige om goddelike genade uit die oorblyfsels van die heilige te deel, asook die hoop van die gelowiges om wonderbaarlike hulp in verskillende liggaamlike en geestelike kwale te ontvang.
