Vir elke Ortodokse Christen is daar, benewens die hoofvakansiedae wat gevier word deur die volheid van die Kerk van Christus, ook spesiale persoonlike onvergeetlike datums. Hierdie vieringe sluit naamfeesvieringe in.
'N Ortodokse Christen behandel sy verjaardag dikwels as 'n gewone datum op die kalender. 'N Mens moet egter nie sê dat persoonlike vakansiedae vir 'n gelowige vreemd is nie. Die viering van herinnering en ere deur die Kerk van die heilige, na wie die naam die persoon genoem is, word in die Christelike tradisie die naamdag genoem. Baie mense noem self verjaardae op hierdie manier en noem iemand 'n verjaardag, maar hierdie praktyk is nie heeltemal gepas nie.
Die Christen vier sy naamdag met 'n spesiale viering. Die beste manier om hierdie vakansie te "vier" is die deelname van 'n gelowige aan die nagmaal, waartydens iemand met God kommunikeer. As 'n Christen in 'n stad met 'n kerk woon, waar daar elke dag goddelike dienste verrig word, is die nagmaal op die dag van die naamdag baie realisties. Dit is slegs nodig om vir die sakrament voldoende voor te berei volgens die kanons wat deur die kerk aangebied word (drie dae vas, belydenis, gebedsreël).
Na die nagmaal op die dag van die naamdag, kan 'n gelowige vriende bymekaarmaak, 'n aandete of middagete reël - dit wil sê sy naamdag vier binne die raamwerk van vroomheid.
As dit nie moontlik is om op die naamdag aan die nagmaal deel te neem nie, moet die gelowige die nagedagtenis van sy heilige eer deur gebed tot hom. U kan 'n akatikus of 'n kanon vir 'n heilige lees. Op die oomblik is die tekste van akatiste en kanonne vir baie vroomheidsgenote vrylik op die internet beskikbaar (indien hierdie tekste nie in die gebedsboek is nie). Soms is daar 'n probleem met die lees van die kanon van plaaslik vereerde heiliges (hulle is nie eens op die wêreldwye web nie). In hierdie geval kan 'n mens die algemene kanon aan die heilige voorlees volgens die volgorde van laasgenoemde se heiligheid, byvoorbeeld die kanon vir die heilige, heilige, regverdige, ens.
Dit is nuttig vir 'n Christen om sy naamdag deur te lees aan die tekste van die Heilige Skrif, die skeppings van die heilige vaders. As daar 'n lewe van u heilige is, dan is die naamdag beter as ooit om die biografie van die hemelse beskermheer te lees en sy geestelike dade en instruksies in 'n goddelike lewe te beskryf.
Dit blyk dat op die dag van die naamdag 'n Ortodokse persoon, wat spesiale geestelike vreugde ervaar, probeer om tyd te wy aan vrome aktiwiteite. Dit is egter nie 'n rede om u van die wêreld af te sluit nie. Dit is heel moontlik om hierdie afspraak saam met u vriende te vier, die belangrikste is dat hierdie vieringe nie in swelery en liederlikheid verander nie.
'N Ortodokse gelowige moet onthou: as die naamdag op 'n vasdag val, dan is hierdie vakansie nie 'n rede om die vas te breek nie. As die vas nie streng is nie (nie Groot of Dormition nie), is dit toegelaat om vis te eet.
