Ortodoksie is in 988 deur die Russiese prins Vladimir Svyatoslavovich aangeneem. Kiëf-Roes was lank besig met die aanneming van die Christendom en die transformasie van 'n heidense staat in 'n Ortodokse. Dit was as gevolg van ekonomiese, politieke en sosio-kulturele voorvereistes.
In die X-eeu was Kiëf-Roes 'n staat wat aktief deelgeneem het aan internasionale betrekkinge met ontwikkelde Europese lande. Teen daardie tyd was hulle al lankal gedoop en het hulle volgens beskaafde reëls geleef. In hul oë het Rusland soos 'n barbaarse staat gelyk. Die heidendom het hierdie situasie net vererger en die staat meer en meer vervreem van winsgewende ekonomiese en politieke samewerking. Europese soewereine en keisers wou nie met heidene handel dryf en dinastiese huwelike aangaan nie. Dit was nodig om die huidige situasie dringend te verander. Een van die besluite was die aanneming van die Christendom, naamlik die Ortodokse tak, en 'n ander rede wat prins Vladimir gedwing het om hierdie stap te neem, was die sosio-kulturele fragmentasie van die staat. Dit is verdeel in klein gebiede met hul eie gebruike, kultuur, tradisies, ens. Dit het die bevolking merkwaardig losgemaak en dit was moeilik om dit te bestuur. Die aanneming van 'n enkele godsdiens kan 'n gemeenskaplike faktor word wat al die inwoners van Rusland verenig, en Ortodoksie word ook aanvaar weens ideologiese oorwegings. Die heersers het die sterkste steun nodig gehad, wat daarop gemik moes wees om hul belangrikheid en die belangrikheid van die staat as sodanig te versterk. Die probleem was dat die heidendom nie sulke ondersteuning kon bied nie, dit het geensins vir die staat 'gewerk' nie. Inteendeel, die betekenis daarvan is tot nul verminder. Ortodoksie verkondig dat die mag aan die soewerein van God gegee word en dat die heerser die persoon is wat die godheid op aarde verteenwoordig, wat beteken dat al sy optrede as buitengewoon waar moet word beskou. Die eerste stap in die rigting van die aanneming van die Christendom in Rusland is gemaak deur prinses Olga, wat in die belangrikste Bisantynse kerk van Sint Sophia gedoop is. Die keiser het self haar peetpa geword. Al haar pogings om haar seun Svyatoslav te oortuig om die doop te aanvaar, het egter misluk. Hy was 'n ywerige aanhanger van die heidendom. Rusland is eers in 988 onder die kleinseun van prinses Olga Vladimir gedoop.