Pitirim Sorokin het sy wetenskaplike loopbaan begin nog voor die Februarie-rewolusie. Na die oorwinning in Oktober is die mening van die Russiese sosioloog deur die aanhangers van die Marxisme gekritiseer. Vervolgens is hy uit die land geskors, waarna hy hom in die Weste gevestig het. Hier het Sorokin sy navorsing op die gebied van kulturologie en sosiologie voortgesit.
Uit die biografie van Pitirim Alexandrovich Sorokin
Die toekomstige Russiese kultuurkundige en sosioloog is op 23 Januarie gebore (volgens die nuwe styl - 4 Februarie), 1889. Die geboorteplek van Pitirim Sorokin is die dorpie Turia, Oblast Vologda.
In 1914 studeer hy af aan die Universiteit van St. Petersburg, die fakulteit regte. Sosioloog M. Kovalevsky was een van Sorokin se onderwysers. Kort na die opleiding het Pitirim Alexandrovich sy eerste werk gepubliseer - 'n etude oor die vorme van sosiale gedrag en moraliteit. Sosioloog het die probleem van misdaad aangeraak
Sorokin se sienings is gevorm onder die invloed van O. Comte en G. Spencer. Die sosioloog het homself self 'n empiriese positivis genoem. Hy het die wortels van misdadigheid in die samelewing gesien in die 'diskontinuïteit' van die stelsel van sosiale verhoudings. Die mensdom sal die probleem van misdaad kan oplos wanneer dit na 'n nuwe vlak van toestemming beweeg, het Sorokin geglo.
Bekende Russiese sosioloog
Na die oorwinning van die Februarie-rewolusie was Sorokin die redakteur van die koerant 'Will of the People', wat die menings van die Right Social Revolutionaries uitgespreek het. Hy was ook Kerensky se sekretaris en adjunk vir die Grondwetlike Vergadering.
Sorokin het die kans gehad om klas te gee aan die Universiteit van Petrograd: in 1920 word hy verkies tot professor in die Departement Sosiologie.
In 1922 verdedig Pitirim Aleksandrovich sy proefskrif in sosiologie. In die herfs van dieselfde jaar is hy saam met 'n groep kultuurfigure uit Rusland geskors. Daarna het Sorokin klas gegee aan die Universiteit van Praag en voortgegaan met sy wetenskaplike werk.
Sosiale mobiliteitsteorie
As onderwerp van sosiologie het Sorokin die interaksie van sosiale groepe wat in verskillende kulturele en historiese toestande funksioneer, beskou. Om die oorsake van verskillende soorte sosiale gedrag te bepaal, moet die sosioloog 'n verskeidenheid motiewe in ag neem, waaronder die 'pluralisme van feite'.
Binne die raamwerk van sy teorie oor sosiale mobiliteit, het Sorokin die stelling voorgehou dat die samelewing 'n ingewikkelde struktuur het en volgens baie kriteria gestratifiseer word. Sekere sosiale groepe verander voortdurend hul sosiale status en toon "vertikale" en "horisontale" mobiliteit. In 'n geslote samelewing is die dinamiek van die sosiale lewe amper onmerkbaar.
Die lewe in Amerika
Sedert 1924 is Sorokin professor aan die Universiteit van die Amerikaanse staat Minnesota. Hy is die outeur van 'n aantal werke wat hom wêreldwyd bekendheid verleen het.
In die tweede helfte van die 1920's het Sorokin ontnugter geraak oor die evolusiemodel wat die positivisme voorgestel het. Hy het die ontwikkeling van die teorie van sosiokulturele siklusse aangepak. Daaropvolgende werke van die Russiese sosioloog is gewy aan die tipologie van krisisse in die geskiedenis.
In 1931 stig Sorokin die fakulteit sosiologie aan Harvard, wat hy tot 1942 aan die hoof gehad het.
Gedurende sy lewe in Amerika is twee seuns in die Sorokin-familie gebore - Peter en Sergei. Albei verdedig daarna hul proefskrifte aan Harvard.
In 1964 word Pitirim Aleksandrovich die hoof van die Amerikaanse sosiologiese vereniging. Een van sy laaste wetenskaplike werke is gewy aan die studie van die eienskappe van die Russiese nasie in die twintigste eeu.
Belangrike Amerikaanse sosioloë beskou hulself as Sorokin se dissipels, waaronder T. Parsons, R. Merton, R. Mills.
Pitirim Sorokin is op 10 Februarie 1968 in Winchester (VSA) oorlede.
