Godsdiens speel 'n dubbele rol in die lewe van die mensdom. Enersyds is dit 'n sosiale rol waarin dit ontwerp is om mense onder een vaandel te verenig, ongeag hul sosiale status. Aan die ander kant is dit 'n individuele rol, met behulp daarvan kan 'n persoon die wêreld rondom hom herken.
Wanneer ons iets onbekends, onbekends ontmoet, is daar 'n opregte begeerte om ten minste inligting oor hierdie voorwerp of gebeurtenis te leer. Sommige mense het dit nodig vir selfverbetering, ontwikkeling van erudisie. Ander - om iets te hê om oor te praat met hul kennisse, kollegas, vriende.
Die proses van kognisie lyk oor die algemeen redelik eenvoudig: ek het gevoelens gevoel, gevoel, gevoel, probeer om dit alles in sommige beelde, woorde, voorwerpe te klee.
As alles eenvoudig is met die eerste twee kategorieë van kognisie: ons is toegerus met alles wat van nature nodig is, dan vereis laasgenoemde van ons voorbereiding. Selfs professore is nie bereid om sommige van die verskynsels onmiddellik te verduidelik nie. Wat kan ons sê oor die "gemiddelde" mense?
Godsdiens verskyn in die mens se lewe op 'n tyd toe dit nie meer moontlik was om talle vrae onbeantwoord te laat nie: waarom is dit so, en nie anders nie, en waarom gebeur dit nie more nie, maar vandag, en baie ander. Natuurlik kan 'n mens hierteen beswaar maak dat daar 'n wetenskap is wat vanaf die oomblik dat dit ook die rol speel 'n instrument van kennis van die wêreld speel. Die antwoord op so 'n beswaar is eenvoudig: ten tyde van die geboorte van godsdiens was mense nog nie voldoende ontwikkel om die beginsels van die wetenskap, wat reeds bestaan, as een van die fondamente van hul bestaan te aanvaar nie. Boonop is die wetenskap vandag nog nie gereed om absoluut al die vrae wat beantwoord word, te beantwoord nie.
Wie ook al godsdienstige verhandelinge geskep het op grond waarvan die hele stelsel van godsdiens gebou is, het daarin geslaag om 'n verenigde stelsel van verklaring van absoluut alle manifestasies van die omliggende wêreld te skep. Waarskynlik in die geskiedenis van die mensdom was daar 'n sekere tydperk waarin godsdiens en wetenskap as teenoorgestelde kante beskou is. Die wetenskap het immers begin probeer verklaar wat reeds verduidelik is.
In multivolume geskrewe werke het die eerste godsdienstige leiers probeer om alle bekende voorwerpe en verskynsels van die omliggende wêreld te verklaar, en ook afskeidswoorde gegee - wat om te doen as u iets onbekends teëkom. Almal wat hierdie godsdiens bely, het van nou af die geleentheid om enige gebeure maklik te verstaan. En dit het geen opleiding nodig nie. Selfs diegene wat nie vlot kan lees nie, kan kennis mondelings met mekaar uitruil. Dit is wat die voorouers gedoen het totdat die wetenskap godsdiens op verskillende lewensterreine begin vervang het.
In die moderne wêreld van godsdiens is daar net een gebied oor waar dit nuttig kan wees as kennismiddel - filosofie. Net hier is daar vrae wat die wetenskap nie eens voorlopig kan beantwoord nie.
