Die uitdrukking "Waarheid in wyn" en die Latynse weergawe daarvan In vino veritas word al lank in spraak gebruik, word "gevleuel". Die figuurlikheid van die frase veroorsaak 'n ander begrip van die betekenis: vir sommige lê die essensie van die spreekwoord in die aanbieding van alkohol as 'n metode om die waarheid te ontdek, vir sommige is dit ongelukkig 'n verskoning vir verslawing. Die geskiedenis van die voorkoms en die houding teenoor die uitdrukking van verteenwoordigers van verskillende generasies help om die betekenis daarvan te verstaan.
Instruksies
Stap 1
"Wyn is 'n lieflike kind, dis waar," - het die Griekse digter Alcaeus ses eeue voor ons era gesê. Hy het onder enige lewensomstandighede na wyn gewend, hierdie drank het melankolie verdryf en die hart geamuseer. Selfs op hoë ouderdom kon Alkei nie so 'n plesier weier nie. In sy vindingryke kuns het die digter dikwels gewys op 'n drankie wat die ondraaglike somerhitte verlig, warm word in die winterkoue. Die antieke Griekse digter het wyn gerespekteer omdat hy die 'waarheid' daarin gesien het, en beskou dit as 'n 'spieël van die siel'. Alcaeus se verklaring het die grondslag gelê vir nog 'n aforisme.
Stap 2
'N Soortgelyke idee word oorgedra deur die Romeinse wetenskaplike en filosoof van die 1ste eeu nC Plinius die Ouere. In die werk "Natural History" is daar 'n kort frase, wat dikwels in die Russiese teks in die Latynse weergawe aangehaal word: "In vino veritas" en word vertaal as "Waarheid in wyn." Dit is hierdie woorde wat begin gebruik word as 'n 'vangsin', hoewel die Romeinse filosoof 'n voortsetting het van wat gesê is: In vino veritas multum mergitur. ("Die waarheid het meer as een keer in wyn verdrink").
Stap 3
Die gewilde spreekwoord "Wat dink u aan 'n nugter, dan 'n dronkaard op die tong" op sy eie manier, is baie naby aan die begrip van die uitdrukking. Inderdaad, iemand in 'n sobere toestand sal beter swyg, en onder die invloed van wyn kan hy selfs praat oor wat geheim gehou moet word. Daar is selfs gevalle in die geskiedenis toe alkohol as ondersoekmiddel dien. Byvoorbeeld, I. Stalin self het altyd met mate gedrink, maar hy het probeer om ander dronk te maak, en gehoop op hierdie manier diegene rondom hom te kontroleer, wat onder die invloed van die dronk mense vryer begin praat het.
Stap 4
Die wyn het baie bekende mense nie onverskillig gelaat nie: sommige het dit uitgeskel, ander het dit geprys, ander het geskerts oor hierdie drankie. Die Persiese filosoof en digter, wiskundige en sterrekundige Omar Khayyam het die geskenke van die wingerdstok in ekspressiewe, lewendige beelde gesing. Khayyam is die mees opgeleide persoon van alle tye, hoewel baie die digter as 'n liefhebber van luidrugtige feeste en drank, 'n onverskillige hark, beskou. In die poëtiese reëls van Omar Khayyam, wat die nektar bedwelmende mense sing, kan 'n geïnkripteerde wyse geheime betekenis gevind word. Die Middeleeuse mediese wetenskaplike Avicenna, wat sy waardevolle werke aan die mensdom oorgelaat het, het die moontlikheid dat wyn nuttig sou wees nie uitgesluit nie. Die houding van die groot A. Poesjkin teenoor die bedwelmende drank word bewys deur die lyne van sy werke, wat spreek van wyn as 'n bron van bevrediging van smarte en smarte, wat vreugde bring. Pushkin vergelyk die volheid van 'n persoon se lewe met 'n glas vol wyn. Daar is ook 'n hele paar opponerende menings. Die beroemde Russiese skrywer I. A. Bunin, wat wyn vergelyk wat iemand met soe.
Stap 5
Daar is vier soorte deugde onder die mensdom, gedefinieer deur die beroemde dramaturg van die antieke Griekeland Aeschylus en bevestig deur die filosowe Plato en Sokrates. Moed, omsigtigheid en geregtigheid moet gematig wees. Groot mense, wat die reg het om hul bewussyn in die samelewing te vorm, het gepraat oor die noodsaaklikheid om matigheid aan te hou in die manifestasie van passie vir wyn.
Stap 6
Waarheid lê in die korrekte voorstelling van die werklikheid deur mense, word bereik as gevolg van strewe na wetenskaplike navorsing. Die hoeveelheid wyn moet iemand nie weglei van die ware waarheid nie.
Stap 7
Die ironiese interpretasie van die uitdrukking "Waarheid in wyn" word bepaal deur die betekenis van "respek vir dronkenskap." Dit is geen geheim dat die oorspronklike betekenis van sommige "gevleuelde" uitdrukkings dikwels verdraai word en in 'n heel ander sin gebruik word nie. Dit is nie toevallig dat die frase "Waarheid in wyn" (In vino veritas) wat reeds bestaan, 'n aanvullende voortsetting het nie: "… daarom - laat ons drink!" (… Ergo bibamus!).
Stap 8
Die uitdrukking 'Waarheid in wyn' kan in geen moderne sin diegene regverdig wat te veel wil hê met die 'groen slang' nie.
