Dikwels spreek ons die een of ander vangs uit, sonder om te dink waarom ons dit sê. Baie fraseologiese eenhede het 'n interessante oorsprongverhaal. Die uitdrukking 'Belsasar se fees' neem ons terug na die dieptes van eeue, na die koninkryk van Babilon.
Historiese feite
Volgens die historiese gegewens van Nabonidus was die laaste koning van die groot Babilonië (die gebied van die moderne Irak) die vader van Belsasar. Nabonidus het sy seun regent gemaak en hom bemagtig om Babilon te beskerm. In 539 v. C. e. Terwyl Belsasar die stad teen die Perse verdedig, sterf hy. Die volgende werke word geskryf oor Belsasar se feesmaal aan die vooraand van die noodlottige nag en die profesie oor sy dood:
- "Die komedie oor Daniel" - 'n werk van die Duitse dramaturg en digter van die 16de eeu G. Sachs;
- "Mystical and True Babylon" - 'n boek deur die dramaturg van die "goue era", die Spanjaard Pedro Calderone de la Barca;
- "The Tale of Belshazzar of Babylon" is 'n ou Russiese werk van 'n onbekende skrywer.
Bybelse gelykenis
'N Hoofstuk van die Bybel, naamlik die boek van die profeet Daniël, word aan hierdie verhaal gewy. Die fraseologisme "Belsasar se fees" word met hierdie Bybelse gelykenis geassosieer.
Die boek Daniël sê dat Belsasar die seun van Nebukadnesar II was en die laaste koning van Babilon geword het. Terwyl die Persiese leër by die poorte van Babilonië gestaan het, het Belsasar 'n weelderige fees vir die edeles en hul vrouens gehou. Die drinkers het wyn gedrink uit heilige silwer en goue voorwerpe wat Nebukadnesar uit Jerusalem gebring het. Terselfdertyd is kosbare voorwerpe in die Huis van God geneem.
Te midde van die orgie, op die mure van die koninklike kamers, het 'n onsigbare hand 'n inskripsie geteken wat die wyses nie kon interpreteer nie. En net die gevange Joodse wyse Daniel het die betekenis van die koning verduidelik. Dit is hoe die Bybel daaroor sê: “Dit is die betekenis van die woorde:
mene - God het u koninkryk getel en 'n einde daaraan gemaak;
tekel - jy word op 'n skaal geweeg en baie lig gevind;
peres - u koninkryk is verdeel en aan die Mede en Perse gegee. '
Op dieselfde nag het die profesie waar geword - koning Belsasar is doodgemaak en die koninkryk van Babilon is deur Darius die Meders ingeneem.
Danksy die Bybelse legende het die naam "Belsasar" sinoniem geword met onverskilligheid, heiligmaking, trots, onbeholpenheid, en die uitdrukking "Belsasar se fees" het 'n huishoudelike naam geword en beteken letterlik oproerige, ongebreidelde pret op die vooraand van gevaar, moeilikheid, katastrofe. In figuurlike sin word fraseologiese eenhede gebruik as hulle praat oor die losbandigheid en ateïsme van die 'seuns van mense'.
