Tans is daar verskillende nie-kerklike bygelowe wat verband hou met Ortodoksie. Dikwels gaan sulke wanopvattings oor die verordeninge van die Kerk. Die huwelikseremonie is geen uitsondering nie.
Die sakrament van die kerklike huwelik, 'n huwelik genoem, is 'n spesiale sakrament, waartydens goddelike genade en hulp aan die skepping van 'n Ortodokse gesin aan die eggenote gegee word. In die sakrament van die huwelik word mense een geheel, druk hulle liefde vir mekaar voor God af en ontvang 'n seën vir die geboorte en vroom opvoeding van kinders.
Daar is verskillende bygelowe onder die mense rakende die praktiese kant van die troue. Daar word byvoorbeeld geglo dat dit in 'n skrikkeljaar verbode is om met 'n heilige diens te begin. Hierdie stelling is 'n dwaling en stem nie ooreen met die Ortodokse tradisie nie, omdat 'n skrikkeljaar nie 'n negatiewe magiese periode is wat 'n persoon op sigself skade berokken nie. Nog so 'n bygeloof is die verbod op troues in Mei, want in hierdie geval sal die pasgetroudes hul hele lewe lank "swoeg". Hierdie standpunt stem nie ooreen met die Ortodokse tradisie nie. In die Ortodokse Kerk is daar op sekere dae 'n verbod op troues (byvoorbeeld tydens vas of op die vooraand van Woensdag en Vrydag). In Mei, as die vas en die Bright Week teen hierdie tyd eindig, is die troue veral algemeen. Baie gelowiges wil hierdie maand 'n kerklike huwelik aangaan, aangesien die Ortodokse Kerk vier ter ere van die vakansie wat aan Paasfees gewy is.
Daar is bygelowe wat direk verband hou met aksies tydens die sakrament self. Dus word 'n gebluste kers of 'n vallende ring valslik as 'n slegte voorteken beskou. Sommige mense sien dit as 'n slegte teken - die pasgetroudes sal probleme in hul lewens hê. Daar is nie so 'n stelling in die Ortodoksie nie. Die kers kan uitgaan en eenvoudig uit die trek in die tempel, en die ring kan val as gevolg van nalatigheid of ongeluk. Daar is niks verkeerd daarmee nie. Die kers word weer aangesteek, en die ring moet opgehef word sonder vrees vir die onvermydelike gruwels in die toekoms uit hierdie nalatigheid.
Voor die sakrament van die huwelik word 'n handdoek in die kerk neergelê, waarheen die priester die eggenote tydens die bruilof bring. Sommige mense glo dat as dit een van die pasgetroudes is wat eerste op 'n handdoek trap, dit hy sal wees wat die gesin sal oorheers en in 'n totalitêre, onbeskofte en wrede vorm sal oorheers. Maak dus seker dat u saam op die handdoek staan. In die Kerk is daar werklik 'n praktyk om terselfdertyd op 'n handdoek op te staan, maar dit is te wyte aan die feit dat liefhebbers voortaan alles saam moet doen. Dit is 'n soort beeld van die eenheid van twee mense wat mekaar liefhet.
Dit is nodig om die sakrament van die huwelik bewustelik te begin en die essensie van die sakrament te verstaan. As u twyfel en vrese het oor bygeloof, moet u met 'n priester (en nie met 'kerkouma's') konsulteer om die regte antwoorde op u vrae te kry nie.
