Iemand wat kerk toe kom vir goddelike dienste, hoor dikwels die name van die evangeliste in die preek noem. Vier heilige mans wat die evangelies geskryf het. Elkeen het sy eie eienskappe en word almal die Kerk van die Evangeliste genoem. Waar kom hierdie naam vandaan en wat is die betekenis hiervan? Dit word geopenbaar in 'n dieper begrip van die onderwerp van navorsing …
Wie die Kerk Evangeliste noem
Die Heilige Christelike Kerk in haar bestaan word gelei deur Goddelike openbaring, wat versprei deur die oordrag van die Heilige Tradisie aan mense. Een van die vorme daarvan is geïnspireerde boeke. Die volledige versameling heilige Christelike tekste genaamd Holy Scripture word die Bybel genoem. Dit bevat die boeke van die Ou en die Nuwe Testament.
Die sentrale boeke van die Nuwe-Testamentiese korpus is die evangelies. Hulle praat oor die aardse lewe van Jesus Christus, sy wonderwerke, openbare diens. Daar is vier kanonieke evangelies - Markus, Matteus, Lukas en Johannes. Hulle was heilige apostels. In die mate dat hulle die skrywers van die evangelies is, noem die Kerk hulle heilige evangeliste.
Volgens die geskiedenis van die Kerk het Christus die naaste dissipels gehad - die apostels. Eers was daar twaalf, toe sewentig. Die Nuwe Testament praat ook van die vyfhonderd dissipels. Die heilige evangeliste was apostels van twaalf en sewentig. Die evangeliste Matteus en Johannes was dus onder die twaalf gekose dissipels. Johannes is selfs deur Christus geroep. Sy geliefde dissipel, Lukas en Markus, het later in Christus as God en die Messias geglo, en hy was uit die sewentig apostels.
Die lewensgeskiedenis van elkeen van die evangeliste is anders, maar ons kan sê dat hulle almal hard gewerk het om die Christelike leer te versprei. Byna al die apostels het martelaarskap gely, en die evangeliste was geen uitsondering nie. Net oor die apostel Johannes die Teoloog is die tradisie behoue gebly dat hy nie 'n marteldood gely het nie, hoewel hy vervolging onder die keiser Diocletianus op hom geneem het.
Kenmerke van evangeliste
Onder die vier evangelies wat in die kanon van Christelike heilige boeke voorkom, word drie sinopties genoem en een geestelik. Die Evangelies van Markus, Matteus en Lukas is soortgelyk in hul samestelling; hulle beskryf sommige van dieselfde oomblikke uit die aardse lewe van die Verlosser. Die Evangelis Johannes het 'n ander teks. Hy vertel meer oor dinge wat nie deur ander evangeliste gesê is nie. Daarom word sy evangelie, wat blykbaar 'n model van die spiritualiteit van die woord is, beskou as in die laaste plek geskryf.
Evangelis Matteus het sy evangelie vir God se uitverkore volk (Jode) geskryf. Dit is die langste en die hoofgedagte van die teks was om Christus as die Messias aan te toon, wat die Jode verwag het. Die Evangelis Markus het in sy werk al die koninklike grootheid van God aangebied. Hy vertel van die wonderwerke van Christus. Hierdie teks is die kortste en mees verstaanbare vir gewone mense. Markus het sy evangelie vir die Romeine geskryf, daarom was dit vir hom belangrik om die wonderwerke van Christus te toon.
Lukas het oor die redding van die hele mensdom geskryf en gewys op die versoeningsoffer van Christus wat Hy vir alle mense gebring het. Dit is nie toevallig dat die laaste evangelis Johannes deur die kerk die bynaam Theologian genoem is nie. In sy evangelie kan 'n mens die hoofpunte van die teologie van die Kerk sien, die leer oor Christus as God, ewig gebore uit die Vader.
Die heilige evangeliste het deur hul arbeid 'n enorme bydrae gelewer tot die verspreiding van Christelike prediking. Hulle evangelies is deurtrek van die genade van die Heilige Gees en sal te alle tye as relevant vir die mensdom beskou word.
