Die verhaal van die lewe van die uitstaande wetenskaplike-filosoof en grootman Ivan Ivanovich Lapshin. Almal ken hom as 'n intellektueel en 'n groot denker, maar min mense weet dat hy ook 'n goeie sielkundige en kunskritikus was.
Kinderjare en jeug
Ivan Ivanovich Lapshin is op 11 (23) 1870 Oktober in die stad Sint Petersburg gebore. Hy was die enigste kind in die gesin. Sy vader, Ivan Osipovich Lapshin, was getroud met die Engelsvrou Susanna Dionysovna Drouin. Sy was 'n musiek- en sangonderwyser, en haar pa was 'n beroemde oosterling. Danksy sy moeder was Lapshin goed onderlê in musiek en was hy 'n gesofistikeerde kunskenner. Hy het ook goed gesing en klavier gespeel. Die feit dat Ivan Ivanovich in 'n intelligente gesin gebore en getoë is, hou natuurlik verband met sy belangstellings en loopbaangroei.
In die tweede helfte van die 19de eeu, toe spiritualisme mode geword het, het Lapshin se ouers 'n spiritistiese kring gereël. Danksy hierdie idee was gereelde gaste in hul huis: akademikus A. M. Butlerov, filosowe P. D. Yurkevich, V. S. Soloviev, A. A. Kozlov en ander. So 'n omgewing het van jongs af 'n liefde vir wetenskap by die seun ingeboesem, veral vir sy humanitêre rigting.
Die grootste invloed op klein Vanya is uitgeoefen deur V. S. Soloviev (sien foto hieronder). Hy het 2-3 keer per maand na hulle gekom en gereeld geskenke vir die seun gebring: boeke, versamelstempels, ens. Ivan se werkplek was in die saal, nie in die kwekery nie, en hy was dus gereeld tydens gesprekke tussen sy vader en V. S. Solovyov. En nie net teenwoordig was nie, maar ook 'n deelnemer aan hierdie gesprekke. Die seun het daarvan gehou dat V. S. Soloviev praat met hom op gelyke voet, soos met 'n volwassene, en verduidelik vir hom onverstaanbare oomblikke. Alhoewel klein Vanya soms, selfs met sinvolle verklarings, nie die kern van 'n hoogs intellektuele gesprek kon begryp nie. Op 9-jarige ouderdom begin die seun sy eerste gedigte skryf, en laat hy altyd V. S. Solovyov, beskou sy mening as gesaghebbend.
In 1883 is Lapshin se vader oorlede, en sy moeder is 'n tweede keer getroud. Die tweede man van Susanna Dionisovna was die landdros Sergei Ivanovich Bogdanov. Na die dood van sy vader, V. S. Soloviev het opgehou om vir hulle te kom kuier. Maar die kommunikasie van Ivan Ivanovich met 'n familievriend het steeds voortgegaan, hy self het hom gereeld in die hotel besoek.
Van 1882 tot 1889 Ivan Ivanovich studeer aan die 8ste gimnasium. Die opleiding is so gestruktureer dat al die materiaal tydens die klasse aan studente gegee is, en dat daar geen huiswerkopdragte was nie. In hierdie jare is die twee stokperdjies wat Lapshin na aan die hart lê, versterk: filosofie en musiek.
Onderwys en loopbaan
Na die gimnasium studeer Ivan Ivanovich (sien foto hieronder) die universiteit aan die Fakulteit Geskiedenis en Filologie. Hy was ongelooflik gelukkig, want dit was tydens sy studie (van 1889 tot 1893) dat die meeste onderwysers van die fakulteit die toppunt van hul onderwys- en navorsingsaktiwiteite was. Die dryfveer vir Lapshin se ontwikkeling was Veselovsky se idee dat die literêre proses op 'n komplekse en omvattende manier bestudeer moes word. I. I. Lapshin ontwikkel hierdie idee in sy werke oor wetenskaplike filosofie, die estetika van musiek en letterkunde. Hy sit ook Veselovsky se werk oor "Historiese poëtika" voort en ontwikkel sy eie kreatiwiteitsteorie.
Die grootste invloed op Ivan Ivanovich se wêreldbeskouing is deur sy onderwyser A. I. Vvedensky (sien foto hieronder), wat les gegee het aan verpligte vakke - logika, sielkunde, ens. Onder sy invloed het Lapshin 'n aanhanger van die Kantiaanse kritiek geword. In 1892 het hy 'n opstel oor die onderwerp aan die departement voorgelê: "Die kontroversie tussen Gassendi en Descartes oor die" meditasies ". Na afloop van die universiteit, op aanbeveling van A. I. Vvedensky is by die departement gelaat om aan 'n professoraat oorhandig te word. Toe word Ivan Ivanovich na Engeland gestuur vir 'n internskap. In 1896 publiseer hy 'n boek van W. James "Foundations of Psychology" in sy vertaling. Tydens sy tweede sakereis (1898-1899) publiseer hy 'n artikel "The Fate of Critical Philosophy in England until 1830". Waarin hy homself nie net as 'n talentvolle ontleder vertoon het nie, maar ook as 'n kenner van die geskiedenis van die filosofie.
Wetenskaplike aktiwiteit
In 1897 word Ivan Ivanovich Lapshin (sien foto hieronder) oorgeplaas na die pos as assistent-professor. Hy het lesings gegee oor die geskiedenis van filosofie, pedagogie en sielkunde aan die universiteit en in ander onderwysinstellings (Alexander Lyceum, Commercial Institute, ens.).
Vanaf 1897 was hy sekretaris en lid van die Raad van die Filosofiese Vereniging. Hy was 'n aktiewe deelnemer daaraan en het verslae gemaak: "Oor lafhartigheid in denke" (1900) en "Oor mistieke kennis en" universele gevoel "(1905). Hy was ook 'n aktiewe lid van die Sielkundige Vereniging aan die Universiteit van Moskou. Die tydskrif van hierdie vereniging het 'n artikel van I. I. Lapshin: "Oor lafhartigheid in denke (studie in die sielkunde van metafisiese denke)" (1900).
Danksy sy kragtige aktiwiteit, het Ivan Ivanovich aan die begin van die twintigste eeu 'n belangrike persoon in die filosofiese lewe van Sint Petersburg geword. Hierdie periode van sy biografie word ook verbind met die werk oor die proefskrif "The Laws of Thinking and Forms of Cognition", waaraan hy tien hele lewensjare gewy het.
Persoonlike lewe
Die eerste vergadering van I. I. Lapshin met N. I. Zabeloy-Vrubel (sien foto hieronder) het in die lente van 1898 plaasgevind tydens 'n vergadering met Rimsky-Korsakov. Ivan Ivanovich was vir die res van sy lewe gefassineer deur haar talent en skoonheid. Maar aangesien die sanger met die beroemde kunstenaar M. Vrubel getroud was, was hul verhouding van 'n uitsluitlik professionele karakter 'sanger-luisteraar'. Nietemin het I. I. Lapshin was teenwoordig in die lewe van Nadezhda Ivanovna tydens die bloeitydperk van haar operaloopbaan, en tydens haar persoonlike ineenstorting in 1910 sterf haar seuntjie en daarna haar man M. Vrubel. Tot onlangs, dromerig en geboei deur haar skoonheid, koester Ivan Ivanovich die hoop om by sy muse te wees. Maar drome is nooit veroordeel om werklikheid te word nie - aan die vooraand van die beslissende ontmoeting in 1913 sterf die sanger skielik aan verbruik. Maar bly vir ewig lewend in die hart van die groot filosoof as 'n muse en die vergestalting van die grootste vroulikheid.
Gedwonge emigrasie
Na die rewolusie van 1917 en aan die bewind van die Bolsjewiste, het die onderwyssfeer 'n aantal hervormings ondergaan: elkeen wat geskik was vir sosiale status, ongeag hul opleiding, kon die universiteit betree, akademiese titels is gekanselleer, die verdedigingstelsel van proefskrifte is afgeskaf. In 1921 word die filosofie-afdeling ontbind, die pedagogiese personeel ontslaan, behalwe vir A. I. Vvedensky. In 1922 het I. I. Lapshin is aangekla van kontrarevolusionêre aktiwiteite ingevolge Art. 57 van die Strafwetboek met 'n vonnis tot uitsetting uit Rusland. In November neem die stoomboot "Pruise" I. I. Lapshina, N. O. Lossky, L. P. Karsavin en ander filosowe (sien foto hieronder).
In emigrasie I. I. Lapshin vestig hom eers in Berlyn en verhuis daarna na Praag. In 1923 word hy professor aan die Russiese Volksuniversiteit in Praag. Nie die verdrywing uit die Moederland of die besettingsperiode wat hy gedurende die Tweede Wêreldoorlog in Praag beleef het, sonder elektrisiteit en verwarming nie, het die groot wetenskaplike gebreek nie. Heelwat werke en artikels is gedurende die Praagse periode deur hom geskep en gepubliseer. Die onderwerpe van die werke was musiek en filosofie. Die publikasies is nie net in Russies gepubliseer nie, maar ook in Tsjeggies en Italiaans. Tot die einde van sy dae wou die filosoof met sy hele hart terugkeer huis toe - na Rusland, selfs pogings aangewend en hom tot die Sowjet-konsulaat gewend met 'n versoek om sy burgerskap terug te gee. Maar, ongelukkig, onsuksesvol - sy versoeke bly onbeantwoord.
In Desember 1951 is 'n verskriklike diagnose by Ivan Ivanovich gediagnoseer - harttrombose. Daar is nog nie een jaar sedert daardie oomblik verby nie - op 17 November 1952 sterf hy in Praag op 82-jarige ouderdom. I. I. Lapshin is begrawe in die Olshansky-begraafplaas in Praag (begraafplaas: 2 berge –17–268 / 20).
Dit is moeilik om die bydrae van hierdie uitstaande wetenskaplike tot die wêreldwetenskap te oorskat.
