Waaroor mense ook al praat, hulle los dieselfde probleem op: hoe om te leef. Diere is baie gelukkiger in hierdie opsig. Hulle lewe word aanvanklik bepaal deur die feit van geboorte. Hulle ken nie heiligheid, sonde nie en ly nie aan alledaagse vrae nie.
Wat is 'n persoon
As gevolg van sy sondige aard is 'n man gedoem om dwarsdeur sy lewe te ly. Hierdie tema word dikwels weerspieël in poësie en filosofie. Pascal het hieroor die beste gepraat. Hy het die mens 'n denkende riet genoem. Hy het gesê dat die mens niks deur God verhef word nie.
Hierdie menslike tweeledigheid hou sekere voordele in. As u al sy glorie aan hom wys, sal hy trots word. As u bewyse lewer van sy waardeloosheid en sy glorie verberg, moedeloos. Dit is moeilik vir iemand om homself te verduur. Hierdie twee bestanddele moet in sekere verhoudings gemeng word sodat hy kan lewe.
Mense van die 21ste eeu is trots op hul prestasies: hulle het die genoom uitgedink, hulle kan van oral ter wêreld telefonies praat, lang afstande aflê, ens. As u 'n individu neem, blyk dit dat hy 'n verloorder is. Hy is ongelukkig, bang, gedisoriënteerd en leef nie so lank as wat hy voorheen gehoop het nie. Nadat hy as stoom voorgekom het, is hy bang dat hy binnekort sal verdwyn. 'N Persoon is bang om van aangesig tot aangesig met die tragedie van ons wese te wees.
Man met verloop van tyd
Al hierdie probleme kan deur die Ortodokse geloof opgelos word, maar dit is nie so maklik om in sy arms te kom nie, gereed om absoluut almal te aanvaar. En die hele probleem is in 'n persoon wat dit nie self wil hê nie. In 'n godsdiensgeskil is dit nie gebruiklik om dadelik oor God te praat nie. Dit is beter om oor hom stil te bly. Die Ortodokse weet dat hy is, dat hy naby is, maar hulle probeer so laat as moontlik oor hom praat en gebruik dit as die laaste troefkaart. Om oor God te praat, stel die laaste punt. Dit is die lyn waarbinne daar niks is om te sê nie.
'N Persoon is 'n swak wese wat lank na die geboorte niks sonder ouersorg kan doen nie. Maar dan verander alles radikaal: nie net mak diere nie, maar ook wilde diere gehoorsaam hom. Dit blyk dat swakheid by 'n persoon gekombineer word met oorheersing.
Iemand kan nie die tyd van iemand anders ten volle begryp nie, maar hy kan redeneer dat daar met sy loop 'n afgrond in die menslike lewe verskyn wat nie voorheen bestaan het nie. Hoe langer 'n persoon ly, hoe langer die tyd verloop.
Die verhouding tussen mens en God
Iemand het 'n ramp beleef - die sondeval, waarna hy voortdurend verander, nie ten goede nie. Hy is 'n kosbare produk wat die stempel van sonde dra. Baie mense het 'n vraag: "Waarom gebeur dit?" Of God is nie almagtig nie, wat vrees kan veroorsaak, of hy hou daarvan dat ons ly.
Baie denkers het hieroor nagedink en kon nie 'n finale antwoord gee nie. Waarom het 'n almagtige en liefdevolle God so 'n slegte lewe vir sy skepsels? Die antwoord op hierdie vraag lê in menslike vrye wil. Hy is vry om sy eie pad te kies, wat hom in hierdie lewe hel toe kan lei. God probeer hom voortdurend herlei, maar die mens hou aan en tree op sy eie manier op, en die resultaat duur nie lank nie. Ons hardloop voortdurend weg van die paradys in ons aardse lewe, wat beteken dat ons dit nie in die ewigheid nodig sal hê nie. Eie wil het dus nêrens van ons af gekom nie, en mense self blokkeer hul weg na die Koninkryk van die Hemel.
'N Persoon wil altyd alles vir homself doen sonder om homself te verander. Onlangs gaan kerkmense na die tempel om te vra. Dit is heel aan die begin van die reis toelaatbaar en moet nie daarvoor blameer word nie. Dit is wenslik dat gelowiges na God gaan vir die 'brood van die lewe', en nie net as gevolg van nood nie. 'N Persoon moet nie gedurig in 'n kort broek wees nie. Dit moet mettertyd verander. As hy voortdurend vir homself vra, sal hy skielik sy familielede, vriende onthou en verstaan dat hulle ook nodig het.
As iemand perfek ingestel is, maar terselfdertyd nie die tekortkominge van ander verdra nie, kan dit sy duiwelse wese beteken. As hy heiligheid van homself wil hê, moet hy al die sondes van diegene rondom hom verduur. Die term "verdra" is egter waarskynlik nie toepaslik nie, aangesien in hierdie geval sal daar geen heiligheid wees nie. Die ideaal is dat daar liefde moet wees.
Lyding is 'n omstandigheid wat nie omseil kan word nie, maar wat deurgegee kan word. Hulle lei ons na die lyding van Christus, na Golgota, waar sy glorie op sy hoogtepunt was. Alle mense het hul eie kruis wat hulle lewenslank dra. En as daar gepoog word om van die vrag te stort, word die las net swaarder. U kan nie doelbewus lyding soek nie. Indien nodig, sal hulle self 'n persoon vind.
Daar is eienskappe wat by 'n persoon gekweek moet word, selfs voordat hulle tot geloof kom: eerbiedige houding teenoor lewende dinge, respek vir ouderlinge, vir ander se eiendom, ens. Sonder dit sal dit vir niemand nuttig wees as hy selfs die hele Bybel van buite ken nie. Iemand wat nie basiese morele vaardighede het nie, sal nie beter word nie. Die mens is 'n raaisel vir homself en dit is onmoontlik om dit heeltemal op te los. Sover ons dit oplos, sal ons menslik wees.
Gebaseer op 'n gesprek met die aartspriester Andrei Tkachev.
