'N Ortodokse gelowige gee nie soveel aandag aan sy verjaardag as aan sy persoonlike naamdag nie. Dit is te danke aan die spesiale eerbied van iemand om sy hemelse beskermheer te eerbiedig.
Dikwels is daar onder die gelowiges die mening dat die naamdag en die vakansiedag 'n enkele fees is. Soms is hierdie konsepte in spraak sinoniem en word dit deur mekaar vervang. Die Ortodokse Kerk deel egter deesdae, wat die belangrikste vakansiedae vir die gelowige is. In plaas van een viering (soos baie glo), moet iemand dus twee vreugdevolle persoonlike Christelike vakansiedae vier.
Naamdae word andersins naamgenootdag genoem. Hierdie vakansie is die herdenkingsdag van die heilige, wat in die Ortodokse kalender genoem word en word beskou as die hemelse beskermheer van die gedoopte. Histories het Ortodokse Christene kinders met die name van heiliges benoem, daarom word hierdie naam van die vakansie nou gebruik. Die naamdag val op die herdenkingsdatum van die eerste heilige, wat val vanaf die oomblik van sy verjaardag (of doop, in die geval wanneer iemand die datum van die sakrament ken).
Op die Engeldag word 'n persoon as 'n hemelse beskermheer uit die engeleleër (beskermengel) aanbid. Volgens die leerstellings van die Ortodokse Kerk word die beskermengel aan mense gegee op die oomblik dat hulle die heilige doop ontvang. Daarom val die datering van die Dag van die Engel saam met die doop. Die Engeledag word ook op 21 November deur alle Ortodokse gevier, want op hierdie dag verheerlik die Kerk al die hemelse leërskare en engelmagte.
Die samesmelting van hierdie twee vakansiedae in die gemoed van baie moderne mense kan verklaar word deur die historiese oomblik van naamgewing en keuse van 'n kind vir 'n kind. In die doopvolgorde word die gebed gehou, opgesê om 'n naam op die agtste dag van geboorte af te gee. Die naam is volgens die kerkkalender aan 'n persoon gegee ter ere van die herinnering aan die heilige wat op daardie dag gevier is. Dit het geblyk dat die dag van die herdenking van die heilige (naamdag) en die dag van die doop in datum saamgeval het en terselfdertyd gevier is. In die moderne lewe gebeur dit buitengewoon selde, en die datums van hierdie twee vakansiedae verskil dus.
