Daar is boeke wat, sodra dit op die rakke verskyn, onmiddellik in topverkopers verander en klomp aanhangers gereed kry om fanfiksie te skryf, cosplay te doen, groepe op sosiale netwerke te organiseer en tonne aandenkings te koop gebaseer op hul geliefde wêreld. En daar is 'n paar baie gewilde verhale wat tantieme aan hul skeppers bring wat nooit in super-helder sterre verander nie. Dit lyk asof die lesers van hulle hou, maar niemand word 'n aanhanger nie.
Waarom gebeur dit? Kom ons kyk na die voorbeeld van die werk van Paula Braxton, skrywer van die Witch's Daughter-dilogie en die Chronicles of Shadows-trilogie. Dit wil voorkom asof haar verhale towerkuns, liefde en intrige het. Hier is 'n verskeidenheid helde, en 'n beroep op die klassieke mitologie en filosofiese subteks, en onderdompeling in verskeie historiese tydperke, wat in sommige werke ingewikkeld met mekaar verweef is. Maar daar is geen begeerte om dit oor en oor te herlees, om skakels oor die wêreld met vriende te deel, om die spel wat die hoofkarakters gebruik, te leer nie. U kom net by die laaste punt, maak die boek toe en neem 'n nuwe boek, reeds deur 'n ander skrywer.
Dit is die ware gewaarwordinge van die kennis van Paula se werk, aangenaam, matig soet, soms 'n bietjie pikant, maar … sonder 'n unieke geur en skep nie 'n emosionele verband tussen karakters en lesers nie. En die rede hiervoor lê in die naïwiteit van die plotlyne, soms te fabelagtig, in die afwesigheid van emosionele besonderhede, omdat die skrywer veel meer besorg is oor die atmosfeer, in swak logiese kettings tussen die optrede van beide helde en skurke. Toorkuns is te grotesk. Die skurke het nie 'n spesifieke doel nie, wat ons in albei aflewerings sien. Hulle doen kwaad slegs ter wille van die bose, om nie die wêreld te probeer verander of liefde terug te gee of iets te skep nie. En selfs vernietiging is nie by hul planne ingesluit nie. Hulle bestaan net en is bestem om sleg te wees, soos in 'n sprokie vir kinders. En dan sit die hoofkarakter vas met 'n been in hul keel, te goed in al haar voorkoms en alles so edel. Sy probeer 'n beslissende stryd vermy, maar vernietig uiteindelik die vyand met baie "boo!" en "bang!" Dit wil sê magie lyk ook primitief en oppervlakkig vanweë die oorvloed spesiale effekte, wat lankal nie meer 'n neiging in fantasieliteratuur is nie. En al hierdie pogings om filosofiese en godsdienstige konsepte na die plot te trek, soos in The Return of the Witch, word nie gesien nie en lyk vreemd, hoewel nogal nuuskierig.
Miskien is die uitsondering die boek "The Silver Witch". Nee, alles wat hierbo geskryf is, is nog steeds eie aan haar. Maar om die verhaal van twee tydstip af te lei en aanmekaar te weef, is 'n wonderlike idee. Dit skep intriges en pynig die leser lank, wat hom dwing om te wonder waarheen die skrywer se gedagtes hom sal lei. Geleidelik kom die verstandhouding dat dit duidelik 'n kwessie van oorerwing is, wat nie net die haarkleur bepaal nie, maar ook die teenwoordigheid van vyande. 'N Sekere gevoel van wat gebeur, kry. Terloops, boosheid het ook hier 'n rede. En liefde kan aanvaar, vergewe, beoordeel, en daarom lyk dit baie meer dramaties en ingewikkelder as byvoorbeeld in die dilogie "The Witch's Daughter", waar slegs in die tweede deel die een verskyn wat bestem is om die metgesel te word van die hoofkarakter en as ’t ware speels haar hart vang sonder enige groot struikelblokke.
Die rede dat nie elke boek bestem is om aanhangers te bekom nie, selfs as topverkopers en lesers, lê dus in die diepte wat die skrywer daarin kon slaag om 'n verhaal te skep. Hoe word die wêreld gewys, hoe openbaar is die helde, is daar 'n geleentheid om hulle te verander, om al die emosies wat deur status aan hulle toegeken word, te voel? As al die antwoorde vaag en vaag is, is dit nie moontlik om die gehoor vinnig vas te trek nie. Dan sal die kleurvolle omslag en hoë kwaliteit aantekeninge, wat die gewilde tema aanvul, u natuurlik help om ekstra geld te verdien. Maar in die voetspore van J. K. Rowling of Stephenie Meyer sal dit nie werk nie. Want 'n persoon is slegs deurdrenk van wat hy deur homself deurgaan, en slegs wanneer hy vir die tyd van lees verander word in iemand anders. In die een oor wie die bladsye praat.
