Die hele Christelike wêreld wag met besondere opgewondenheid op die historiese gebeurtenis - die eerste ontmoeting van die patriarg van Moskou met die primaat van die Katolieke Kerk. Patriarg Kirill en pous Franciskus het op 12 Februarie in Kuba vergader op pad na hul eerste besoeke aan die lande van Suid- en Sentraal-Amerika. Hierdie gebeurtenis het nie net baie belangrik geword vir Christene regoor die wêreld nie, maar ook vir die wêreldgemeenskap self.
Die wêreldgenootskap het met spesiale verwagting gereageer op die vergadering van die hoofde van die Russies-Ortodokse en Rooms-Katolieke Kerke. Enkele dae voor die persoonlike dialoog van die leiers, was dit bekend dat die hoofdoel van die gesprek nie was om te praat oor die dogmatiese, liturgiese en praktiese verskille tussen Ortodokse en Katolieke nie, maar om die gebeure in die Verre Ooste te begryp., sowel as om die wêreldgemeenskap te beantwoord op die hoofvrae rakende die universele menslikheid. Die hoofdokument van die vergadering was die 'verklaring' onderteken deur patriarg Kirill van Moskou en pous Franciskus.
Aan die begin van die brief aan die wêreldgemeenskap het die Primates of the Church lof en dank in die Drie-eenheid aan een God gegee en die apostoliese genade-seën van die tweede brief van die apostel Paulus aan die Korintiërs gestuur.
Die dokument beklemtoon veral die noodsaaklikheid van gemeenskaplike werk om vrede op die planeet te skep, ondanks die verskille in dogmatiese leerstellings. Terselfdertyd is dit gewys op die algemene tradisie, wat in die eerste millennium deur die Ekumeniese Christelike Kerk nagekom is. Die verdeling van die kerke in Ortodokse en Katolieke (Wes- en Oosterse) was ''n gevolg van menslike swakheid en sondigheid' (paragraaf 5 van die dokument van die ontmoeting tussen patriarg Kirill van Moskou en pous Franciskus). Ten spyte van hierdie verskille het die leiers 'n beroep op Christene gedoen om in so 'n moeilike tyd hul oë nog meer op die Here te rig en te getuig van die Woord van God en die algemene tradisie van die Christelike Kerk in die eerste millennium (die tyd voor die skeiding van die Kerke).
bron: mitropolia74.ru
Die patriarg en die pous het besorgdheid uitgespreek oor die vervolging en onderdrukking van Christene: in die lande van die Midde-Ooste en Noord-Afrika. Die kerk moet getuig van vrede en oproep tot vredesmaak. En dit was hierdie vermaning van die hoofde van die Kerke wat aan die volk gerig is deur middel van die ondertekende dokument. Daar is ook gesê oor die noodsaaklikheid om hulp aan die geaffekteerde mense te verleen, asook om gebede vir die slagoffers te doen en versoeke tot God te bring vir die vestiging van vrede.
bron: mitropolia74.ru
Die probleem van terrorisme, wat nou 'n werklike tragedie van die wêreldgemeenskap en die mensdom as geheel is, kon nie anders as by die vergaderings van die primate van die twee Kerke bespreek word nie. Die Patriarg en die Pous het almal wat by militêre konflik betrokke was, opgeroep om aan die onderhandelingstafel te gaan sit. Die pogings moet verenig word in die gesamentlike stryd teen terreur. In die dokument is veral beklemtoon dat geen godsdiensverskille 'n voorwendsel vir misdade, insluitend moord, kan en mag wees nie.
bron: mitropolia74.ru
Daar is veral aandag geskenk aan die beperking van godsdiensvryheid van 'n persoon en die onmoontlikheid in sommige gevalle van Christene om hul regte te verdedig, asook om in ooreenstemming met die waarhede van die evangelie te lewe. Hierdie toedrag van sake wek kommer onder die leiers, want in hierdie geval, 'n gesekulariseerde samelewing, moedig die sekulêre wêreld iemand aan om sy Skeppergod te vergeet.
Die Christelike Kerk moet 'n gevoel van medelye toon met mense in moeilike, soms selfs baie moeilike lewensituasies. Die Christendom vra vir geregtigheid sowel as respek vir die tradisies van mense.
bron: mitropolia74.ru
Die dokument, onderteken deur die leiers van die twee kerke, gee veral aandag aan die behoefte aan 'n korrekte begrip van die gesin. Dit kan die vereniging van 'n man en 'n verliefde vrou wees. Terselfdertyd getuig die Christelike Kerk weer van die verwerping van huwelike van dieselfde geslag, as vakbonde wat die Bybelse tradisie weerspreek. Daar is twee afsonderlike punte wat in die dokument hieraan gewy word.
bron: mitropolia74.ru
Onder moderne sosiale tendense is aborsie en die beoefening van genadedood veral hartseer vir die gelowige menslike hart. Die Christendom kan nie die reg van 'n persoon om dood te maak bevestig nie; elkeen het die reg op lewe. Die teks van die dokument noem die verskriklike woorde van die Bybel, waarvolgens die bloed van ongebore kinders tot God roep (Gen. 4:10). Die praktyk van genadedood beïnvloed ook 'n persoon negatief, want dit kan nie die verpersoonliking van die gebod wees om die naaste lief te hê nie. Die dokument bied ook 'n ander gevolg van die verspreiding van genadedood - die gevoel van 'n soort verlating deur bejaardes en siekes.
bron: mitropolia74.ru
In die dokument word veral aandag gegee aan die konflik in die Oekraïne. Die hoof van die Russiese Ortodokse Kerk en die primaat van die Katolieke Kerk het 'n beroep op die partye tot vrede gedoen. Benewens politieke meningsverskille, is daar ook 'n Ortodokse godsdienstige skeuring in Oekraïne, wat in ooreenstemming met die norme van die kanonieke reg moet oorkom.
bron: mitropolia74.ru
Daarbenewens het die dokument die afskeidswoorde van gelowiges weerspieël om vreesloos geloof in die Here te bely, ongeag die feit dat die wêreld dit dikwels nie aanvaar nie.
Aan die einde van die boodskap wend die primate hulle met die woorde van gebed na die Allerheiligste Theotokos, en spreek hulle hoop uit op vrede en eendersdenking in die naam van die Heilige en Onafskeidbare Drie-eenheid.
bron: mitropolia74.ru
Die volledige teks van die dokument oor die ontmoeting tussen patriarg Kirill van Moskou en pous Franciskus is nou op die webwerf patriarchia.ru gepubliseer. Almal kan dus vertroud raak met 'n teks wat nie net so belangrik is vir Christene nie, maar ook vir die hele moderne samelewing.
