Volgens die Christelike leerstelling het die Seun van God Jesus Christus die rol van die messias gespeel deur sy eie groot selfopoffering mense te oortuig van die moontlikheid van redding van die siel en die ewige lewe buite die graf. Jesus, wat die sondes van die mensdom op hom geneem het, is deur mense veroordeel tot 'n pynlike teregstelling, waarna hy opgewek is.
Waarom is Jesus ter dood veroordeel?
Jesus se preke, die wonderwerke wat hy gedoen het, die veroordeling van hebsug (dit is voldoende om te onthou hoe hy die handelaars uit die tempel verdryf het) - dit alles het die lede van die Sanhedrin, die hoogste godsdienstige en regterlike liggaam van antieke Judea, teen die Verlosser gedraai. Daarbenewens is hulle geroer deur gerugte dat hierdie man homself die Messias, die koning van die Jode, noem en dreig om die Jerusalemse tempel - die hoofheiligdom van die Jode - te vernietig.
Jesus is ná ondervraging gearresteer, ter dood veroordeel en voor die Romeinse goewerneur Pontius Pilatus gebring, aangesien, volgens die wet, Judea deur Rome verower is, die toestemming van die Romeinse owerhede nodig was vir die uitvoering van die doodsvonnis.
Die onderkoning, oortuig van Jesus se onskuld, was nietemin bang om in konflik te kom met invloedryke lede van die Sanhedrin en met 'n woedende skare wat luidkeels die dood van die 'misdadiger' geëis het. Pilatus was sy hande demonstratief met die woorde: "Ek het nie sy bloed op my nie!" en die doodsvonnis goedgekeur.
Hoe het die teregstelling plaasgevind?
In die Evangelies van Matteus, Markus, Johannes en Lukas word die tragiese proses van teregstelling breedvoerig beskryf, alhoewel met geringe verskille. Die teregstelling het buite die stad plaasgevind, op die top van 'n heuwel genaamd Golgota (letterlik vertaal as 'Skedel', of 'Plaas van teregstelling').
Vervolgens bevind Golgota hom binne die stadsgrense en word die Kerk van die Heilige Graf daarop opgerig - een van die belangrikste heiligdomme van die Christendom.
Geslaan met 'n plaag, Jesus, op wie se kop gespot word (hulle sê, hy is 'n koning genoem - kry 'n koninklike kroon), 'n doringkroon is geplaas, en self het hy 'n kruis gedra na die top van die heuwel waarop hy sou gekruisig word. Daarom het die pad waarlangs die Seun van God geloop het na die plek van teregstelling die Kruisweg begin word.
Aan die bokant van Golgota is Jesus se klere uitgetrek, wat dan deur die beul deur die lot onder mekaar verdeel is. Die hande en voete van die Heiland is aan 'n kruis vasgespyker met die teken: "Dit is die Koning van die Jode." Aan die regter- en linkerkant van die Verlosser is nog twee kruise aangebring, met gekruisigde rowers. Een van hulle het die Seun van God begin laster en vervloek, terwyl die ander nederig erken dat hy weens sy gruweldade gely het, en vir Jesus gevra: "Dink aan my, Here, in u koninkryk!"
Na 'n paar uur is die lyding van die veroordeeldes beëindig deur die barmhartige slag van die wag. Jesus se liggaam is snags deur sy dissipels van die kruis afgehaal en in 'n grot begrawe. En toe word hy opgewek, seëvier oor die dood en gee alle mense die hoop op ewige redding.
