Kategoriese staats- en godsdienstige teorieë spruit uit mense se ontevredenheid met die situasie in die land. Liberalisme is geen uitsondering nie. Hy verskyn in reaksie op die onbeperkte feodale monargie en die volkome skending van menseregte en vryhede.
Liberalisme kom van die Latynse woord vir vryheid. Die oorsprong van hierdie staat en ekonomiese beginsel is John Locke, Immanuel Kant en Adam Smith. Humboldt en Taquville, sowel as baie moderne ekonome en politici, het 'n beduidende invloed op die ontwikkeling daarvan gehad.
In sy oorspronklike vorm het liberalisme gevra dat die rol van die staat in die samelewing heeltemal afgeskaf moet word. Hy aanvaar die oppergesag van menseregte bo alle ander staatsbeginsels. Terselfdertyd het die teorie 'n persoon na die eerste posisies en verantwoordelikhede gebring.
Deur die eeue heen het liberalisme in toenemende aantal lande die dominante staatsbeleid geword. Hy het begin om selfs voorheen onbeperkte monargieë en diktatorskappe te beïnvloed. Liberale het die skeiding van godsdiens van die staat, die instelling van 'n markekonomie en private eiendom bepleit.
Een van die eerste lande waar liberalisme as die hoofrigting van staatsontwikkeling plaasgevind het, was die Verenigde State.
Met verloop van tyd het die liberale teorie meer en meer in die ekonomie begin afwyk. En teen hierdie agtergrond het neoliberalisme van die hoofstroom van liberalisme geskei. Die posisie van sy aanhangers is gebaseer op die uitskakeling van proteksionisme as 'n verskynsel en die volledige skeiding van ekonomie van politiek. Volledige markvryheid en onbeperkte mededinging is die hoofbeginsels van hierdie teorie.
Terselfdertyd sluit liberalisme, ondanks sy historiese opposisie teen die huidige regering, nie die invloed van die staat op die ekonomie uit nie. Dit is immers die enigste manier om nie net ekonomiese, maar ook sosiale ontwikkeling van die burgerlike samelewing te verseker nie. Veral die nuwe liberaliste het daarop aangedring om die staatsmag te versterk. Hierdie beweging het gedurende die Edwardiaanse era in Engeland ontstaan. Sy ondersteuners het die maksimum ontwikkeling van die sosiale sfeer gekies as die hoofdoel van die stryd.
Aan die ander kant is 'n onafhanklike tendens, genaamd 'libertarianism', geskei van liberalisme. Dit erken geen beperkinge op die wil van 'n persoon nie, synde 'n anargistiese ideologie. In postulate lyk libertarianisme na 'n ideale demokrasie. Maar in werklikheid is dit heeltemal anti-staat.
Terselfdertyd verdedig die moderne liberalisme slegs die regte van daardie mense en lande, wêreldbeskouing en ander sienings is soortgelyk aan liberale politici en sakelui. Diegene wat nie saamstem nie, word aan verskillende soorte diskriminasie onderwerp. Dit word duidelik gesien in die voorbeelde van die onseremoniële binnelandse en buitelandse beleid van die Verenigde State en die moderne Rusland.
In Rusland het die liberalisme begin ontwikkel met die ineenstorting van die kommunistiese ideologie. Maar in die ontwikkeling daarvan het dit meer begin lyk na 'n mengsel van hipertrofiese libertarianisme en neoliberalisme met elemente van burokratiese willekeur. Die opkoms van korrupsie en ongebreidelde banditisme, tesame met die voortdurende praat van menseregte, het die vertroue van die bevolking in liberale stigtings erg geskud.
Daarom skei die meeste Russe nie die liberalisme van die 1990's van anargisme nie. En dit sal baie moeite verg om moderne liberale mense se vertroue in liberalisme te herstel.
