In moderne dae het die gebruik van rou opgehou om 'n streng en verpligte handeling te wees na die dood van 'n familielid. Die dood van 'n dierbare persoon onder gelowiges gaan gepaard met Christelike tradisies - gebede vir die siel van die oorledene en die hou van gedenkdae. Ateïste daarenteen vertaal hartseer gebeure in 'n sielkundige oorwinning van hartseer en 'n begeerte om so gou as moontlik terug te keer na die gewone lewe.
Instruksies
Stap 1
Trouens, rou is 'n stelsel van reëls en verbod wat familielede en familielede van die oorledene moet nakom. Die tydsduur van rou kan wissel: 3 dae, 9 dae, 40 dae, 6 maande, 'n jaar, 'n paar jaar, en selfs lewenslange rou. Hierdie tydperk hang af van die mate van nabyheid van die persoon tot die oorledene. Die strengste en langste rou word waargeneem met betrekking tot 'n man of vrou, kinders en ouers.
Stap 2
Swart word as 'n roukleur beskou. Vandag het swart egter reeds sy hartseer doel verloor. Styliste stel dit al lank in die mode as gevolg van die visuele verslanking. Die voorkoms van enige onlangse dood van 'n geliefde met 'n donkerkleurige klerekas of kledingstuk is egter baie belangrik om die sielkundige balans te herstel. As 'n reël dra vroue rouhoede of hoofdoeke en lang rokke, mans dra swart hemde.
Stap 3
Volgens die volksoorlewering is die siel van die oorledene tot 40 dae naby familie en huis. Hierdie begrip van die dood het 'n afdruk gelaat op die aard van rou. Selfs as familielede nie sterk hartseer ervaar nie, moet hulle 'n nederige lewenstyl voer, in alles verdriet toon, intens bid, hul kontak met ander mense beperk en enige manifestasies van vreugde en geluk vermy. In Rusland was dit verbode om te sing, soet geregte te eet, wyn te drink en feestelik te wees.
Stap 4
Vas gedurende die tydperk van rou word nie net onder Christene gesien nie, maar ook in baie ander godsdienste. Daarbenewens word by die gedenkmaal in die reël slegs eenvoudige, tradisionele kos toegelaat, insluitend spesiale gedenkgeregte: jellie, koolsop of ukha, pannekoek en kutia.
Stap 5
Ware gelowiges en bedroefde siele Ortodokse Christene na die dood van 'n familielid moet veral nie streef na die nakoming van die rougebruike nie, maar na innerlike nederigheid, terwyl hulle in die vurige gebed vir die oorledene bly. As dit gaan oor die rus van die siel. As die oorledene nie gedoop is nie, is slegs tuisgebed toelaatbaar. Ter nagedagtenis aan die oorledene moet goeie dade verrig word, moet aalmoese gegee word aan almal wat dit vra.
